《“易学”评论》(四)

精华书阁 www.jhsssd.com，最快更新周易哲学解读最新章节！

的建议，才正确。故《周易》里出现的史巫，是指谋臣之意，当然这些人既是史官谋臣，又会占卜。这在《左传》一书里记载的筮例里也说明了那些占卜者的身份。

    如《左传》里记《庄公二十二年》：「陈厉公，蔡出也。故蔡人而立之，生敬仲。其少也，周史有以《周易》见陈候者，陈候使筮之。」

    这里说的周史，即周王的史官。

    《僖公》：「初，晋献公筮嫁伯姬于秦，遇《归妹》之「睽」。史苏占之曰：不吉，其繇曰。」

    这里的史苏，即史官姓苏。

    《僖公二》：「秦伯师于河上，将纳王……使卜偃卜之曰：‘吉。遇黄帝战于阪泉之兆。公曰：‘吾不堪也。对曰：‘周礼未改今之王，占之帝也。公曰：‘筮之。筮之，遇《大有》之「睽」。」

    这里的卜偃，即占卜官偃。

    《襄公九年》：「穆姜薨于东宫。始往而筮之，遇艮之八。史曰：‘是谓《艮》之《随》。随其出也。君必速出。」

    《襄公二》：「齐棠公之妻，东郭偃之姊也。东郭偃臣崔武子。棠公死，偃御武子以吊焉。见棠姜而美之，使偃取之。偃曰：‘男女辨姓，今居出自丁，臣出自桓，不可。武子筮子，遇《困》之「大过」。史皆曰：‘吉。」

    这些史曰，皆是掌管占卜的史官。

    《召》：「初，穆飞之生也，庄权以《周易》筮之，遇《明夷》之「谦」，以示卜楚丘。」

    《昭公七年》:「孔成子以《周易》筮之，曰：‘元尚享卫国主其社稷。遇《屯》。又曰：‘余尚立絷，尚克嘉之。遇《屯》之‘比。以示史朝。史朝曰：‘元亨，又何疑焉？」

    《哀公九年》：「晋赵鞅卜救郑，遇水适火，占诸史赵，史墨，史龟……阳虎以《周易》筮之，遇《泰》之需。」t.

    这以上里出现的卜楚丘、史朝、史赵等，是占卜官和史官的名或姓称谓。如阳虎本身就是赵鞅的家臣谋士，也会卜筮。

    总之，《左传》里记载的占卜者，就是掌管着占卜的史官谋臣，也就是称的史巫。

    那么，《左传》一书里所记载的史巫为何把本是一部为君子讲述的修身、齐家、治国政治谋略书，当成卜筮之书而用呢？
紧急通知：精华书阁启用新地址-www.jhsssd.com，请重新收藏书签！
为您提供大神周易归来的《周易哲学解读》最快更新，为了您下次还能查看到本书的最快更新，请务必保存好书签！

《“易学”评论》(四)免费阅读.https://www.jhsssd.com