《周易》政治哲学演讲(四十七)

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的人，是指统治者关爱百姓）的理念。《周易》里讲的是「以孚配民」的政治理念，也是「以孚」治国的政治理念。是后儒仁政思想的先声。《周易》没有把「德」用到「君子」身上。《周易》里的「德」是为妇女设立的道德行为规范，让妇女遵守的品质操守。在《周易》里的《姤》、《家人》、《咸》、《渐》篇里都有所表述。《周易》时代已经为妇女构建起妇德行为准则，已为妇女设立行为上的道德准则。这当然是《周易》作者为「君子」讲述的治国策略中不可忽视的意识形态。
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