《周易》哲学解读写作后记

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    后记

    本人也曾学习研究过「八字」、「八卦」、「风水」，想预测人事吉凶。曾以为这是高深的学问，要努力学成预知「天机」的高人。并从理论到实践，再从实践到经验，有了经验上的积累和领悟，并大彻大悟这些东西不是学问，而是个错误的历史遗留，是中国前后封建时期里「天学」下的产物。

    也是偶然的一次看《周易》一书，看了《周易》里的所谓卦爻辞，一看而不可收，从《周易》所谓每卦看出的是篇篇完整论述「君子」修身治国上的道理，却看不出是如何算卦的，如何讲算卦方法的。由此走上研究《周易》一书的历史过程。从中揭密了大量不为人知的历史真相。由此知道了《周易》原书就是为「君子」(有国、有家的诸侯、贵族)讲述「修身、齐家、治国」的理论书，按现代哲学的分类应属政治哲学。

    为恢复《周易》一书的本来面目，本人2007年开始写《周易哲学解读》一书，一写就是几个春秋，《周易哲学解读》一书过百万字。到2012年开始发在天涯社区煮酒论史上，后又整理发到新浪微博。也曾到出版社询问出版一事，在2013年出版自费得三万多元，因没有这么个数目的钱，也就放弃了出版。到2020年认为出版费三四万已经不是问题了，到出版社又一问，出版价格已涨到十多万元，还不一定对带有「周易」二字的书能出版否，由此出版一事搁置。

    已知《周易》是一部哲学，《周易》一书原初即无「繇题」，更无「爻题」的一部讲述「君子」之治的理论书。是后来史巫见《周易》一书里有一套六十四个「画符号」(《周易》一书是作为篇目序号而已，所用画符号与篇中内容没有任何关系)，就把《周易》篡改为「繇题」形式和「八卦取象」内容用于筮卜人事吉凶，再后来又被篡改成卦爻式格式，虽然后来「八卦纳甲」算命书的创立，由此放弃用「爻题」的《周易》文辞算命法，现在街头巷尾所看到的「八卦算命」，或打着易经八卦，或说什么「周易预测」的，其皆是用于西汉京房创立的「八卦纳甲」算命基础上的一套方法。但我们时至今日传承的《周易》文本就是帝制初期(秦汉之际)被篡改过的《周易》文本，今天传承的是「数字爻题」的《周易》文本(称今本《周易》)，故在解释今本《周易》一书上以讹传讹到今天。

    本人为何能写出《周易哲学解读》一书，得益于以下几个条件:.

    一、学习研究过「八字」、「八卦」、「风水」术，又实践运用过，并彻悟「算卦」是人为主观虚拟的一套模拟(比类联想)形式，是个虚假错位的东西，也是错误观念上的东西。

    二、看懂了周易里所谓「六十四卦」里的文辞是篇篇讲述「君子」「修身、齐家、治国」的理论，与其外在的「数字爻题」形式是个巨大的反差，由此怀疑把《周易》说成是算卦书的说法。

    三、抱着怀疑说《周易》是算卦书的态度，研究弄懂了我们今天传承的《周易》一书披着的卦爻形式，是史巫披在《周易》身上的巫术外衣，与原初《周易》一书无关。

    四、得益于现代考古上的知识发现，从商代和西周初期考古发现甲骨上的所谓「卦符号」，到竹书《周易》、帛书《周易》、竹书《归藏》等考古发现。

    六、得益于现代网络功能，提供查阅资料的方便与快捷。

    《周易》哲学解读一书，可以说自帝制至今，在《周易》学上是个前无古人的一次大发现。

    发现了《周易》是一部哲学，并不是卜筮之书。

    发现了《周易》是部政治哲学，第一次解读了《周易》政治哲学内容。

    发现了《周易》文本历史上演变过程。

    发现了《周易》所用的那套符号历史上刻写演变过程，和发明产生的组合过程。

    发现了《连山》与《归藏》皆是摸仿《周易》原初文本而产生的书籍。

    发现了考古上所发现的属商周时期出现在不同器物上「六联体」符号，被错误认为是「数字卦」的妄说等。

    应恢复《周易》的本来面目，增强民族文化自信心。

    因《周易》是我国乃至世界上最早的一部政治哲学书。

    更希望人们不再错误的理解周易，也不再人云亦云地误说《周易》。
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