精华书阁 > 周易哲学解读 > 下卷:《周易》哲学解读 第七篇(一)在线阅读

投推荐票 > 本页设置 > 手机阅读

下卷:《周易》哲学解读 第七篇(一)

精华书阁 www.jhsssd.com,最快更新周易哲学解读最新章节!

原因的一般观点。」

    (《考古学专题六讲》张光直著,生活·读书·新知三联书店2010年版第14页)

    这些被认为是西方常见的一般学说,只能是欧州文明演讲的一般路径。而西方学者认为文明演进所造成变化的主要因素,也是属于「结果」。而是这些「结果」的表现标志着人类进入文明时代,脱离了野蛮时代。但我们可顺着这些观点来解读导致中国古代文化「连续性」的主要因素。我们既要从这些「结果」来看中国古代文明的变化情况,也要追溯造成这些「结果」的成因。篳趣閣

    那么,我们所要探讨这些「结果」(即生产工具、文字、城市、亲缘与地缘团体等)及造成这些「结果」变化与不变的成因与思维方式的关系。

    因为思维方式的差异,本质上是文化差异的表现。思维方式是一定的自然地理环境和社会环境中形成的。长久生活在不同区域环境的人,具有不同的文化特征,也就形成不同的思维方式。只有揭示了东西民族形成的不同文化背景,也就揭示了东西思维方式差异的成因。不去揭示传统文化的成因,也就无法知晓思维方式的成因。

    我们先从东西文化演进上进行对比,看两地从野蛮时代进入文明时代,主要表现在文字,城市,生产工具,意识形态上的变化差异,即以希腊文明来进行对比,因为希腊文明是西方文明之源。​​​
紧急通知:精华书阁启用新地址-www.jhsssd.com,请重新收藏书签!
为您提供大神周易归来的《周易哲学解读》最快更新,为了您下次还能查看到本书的最快更新,请务必保存好书签!

下卷:《周易》哲学解读 第七篇(一)免费阅读.https://www.jhsssd.com

『章节有误?登录后点此报错~我们会尽快处理』
温馨提示:方向键左右(← →)前后翻页,上下(↑ ↓)上下滚用, 回车键:返回列表