下卷:《周易》哲学解读 第六第(六)

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咎，妇丧其茀，勿逐，七日得，高宗伐鬼方，三年克之，小人勿用。繻有衣袽，终日戒。东邻杀牛，不如西邻之禴祭，实受其福。濡其首，厉。」

    这篇文章内容可以分六个自然段落，作者却用六种比喻。其中两项是引用，也是借昔日经验，即历史经验来论证本篇的论点。一是借「高宗伐鬼方」，另一是借殷周之际的殷纣与周文王施政的不同（即「东邻杀牛，不如西邻之禴祭」），即东西两邻对祭祀的不同对比。

    其他四项比喻：一是借「车子过河」。二是借「妇女失去头饰」。三是借「新衣服变破」（繻有衣袽），四是借过河水深淹头（即「濡其首」）。这些都是用比喻说理方式来「论证论题」，以达到推明事理。即以浅比深，增强认识能力和文章的说服力。这些比喻无不紧扣主题。如「繻有衣袽，终日戒」（即「华丽的丝锦美服，终会变成破衣败絮，终日要小心戒备」）这比喻是紧扣主题。以比喻「论证」主题，达到了以浅喻深的道理，并且寓意着深刻的哲学道理，又是体现着辩证道理。

    第六十四篇《未济》，是立论「事业尚未成功，乃要继续努力」的政治道理。

    《未济》篇全文是：「未济，亨。小狐汔济，儒其尾，无攸利。儒其尾，吝。曳其轮，贞吉。未济，征，凶。利涉大川，贞吉，悔亡。震用伐鬼方，三年有赏于大国。贞吉，无悔。君子之光，有孚，吉。有孚于饮酒，无咎。濡其首，有孚失是。」

    本篇题目就是用「小狐狸渡河，水湿了尾巴」来比喻象征事业尚未成功，应再接再厉。文章内容所用的比喻如「濡其尾，吝」，「曳其轮，贞吉」，「利涉大川」，「震用伐鬼方」，「濡其首，有孚失是」等都是比喻说理。​​​
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