下卷:《周易》哲学解读 第六篇(四)

精华书阁 www.jhsssd.com，最快更新周易哲学解读最新章节！

腹，获明夷之心，于出门庭。箕子之明夷，利贞。不明晦，初登于天，后入于地。」

    本篇的题名「明夷」就是隐喻。本篇的写作手法类如「起兴」。「比兴」本是《诗》里的诗歌写作特色，而《周易》之文章同样是用「比兴」手法。我们已说过《周易》里的文章类如《诗》里的「诗歌」，即诗的体载，诗的语言，诗的手法，诗的思维方式。如这《明夷》就像一首诗，只不过是诗化的哲学。本篇写作特色是如诗之「兴」，以受伤的「鸟」来比喻君子受到伤害。又象征世道政治混乱与黑暗，人才不被重视，并受到迫害。文章里的「箕子之明夷，利贞」是用典来阐明论说的道理。而「初登于天，后入于地」也是象征手法，是借光明与黑暗来象征政治上正确到反动。

    第三十七篇《家人》，是论述「家、国」的辩证关系。本文通过对「家庭」的讲述而类比国家治理上的政治道理。《家人》篇里的「家人嗃嗃，悔，厉，吉。妇子嘻嘻，终吝」则是形象的比喻。而整篇又是寓意，由「家」到「国」的寓意。本篇又通过对比手**证了「家富」才是「国强」的道理。

    第三十八篇《睽》，是论述「背离」的辩证道理。「睽」(即「违背」或「背离」的一种行为)就是本篇中的命题。

    本篇全文是：「睽：小事吉。悔亡。丧马，勿逐，自复。见恶人，无咎。遇主于巷，无咎。见舆曳，其牛掣，其人天且劓，无初有终。睽孤，遇元夫，交孚，厉，无咎。悔亡。厥宗噬肤，往，何咎？睽孤，见豕负涂，载鬼一车，先张之弧，后说之弧。匪寇，婚媾。往，遇雨则吉。」

    本篇不凡通过生活常见的事例所举来阐述「违背、背离」的利害关系，以此说明小事有所违背，没有害咎；而原则性的问题不能违背，若违背就造成严重的后果和灾祸。文章中通过「遇主于巷，无咎」、「见舆曳，其牛掣，其人天且劓，无初有终」，「睽孤，遇元夫」，「睽孤，见豖负涂」等生活事例，比喻论证「违背」事理所造成的不同后果，从比喻里让读者明白所讲的事理。

    第三十九篇《蹇》，本篇是论述「艰难困苦的多面性与客观性」。题目里的利「西南，不利东北」是个比喻。这是用方位来比喻事物的相互转换现象。即象征困难局面的一方面离去了，而另一方面的问题又会来到的客观现象。
紧急通知：精华书阁启用新地址-www.jhsssd.com，请重新收藏书签！
为您提供大神周易归来的《周易哲学解读》最快更新，为了您下次还能查看到本书的最快更新，请务必保存好书签！

下卷:《周易》哲学解读 第六篇(四)免费阅读.https://www.jhsssd.com