中卷 《周易》六十四文译解(五十七)

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大的收获。

    「贞吉，悔亡，无不利，无初有终。先庚三日，后庚三日，吉。」

    「贞吉，悔亡，无不利」是指前途光明。积极有为，没有什么不顺利地。「无初有终」的意思是：没有当初，何有今日。今天的好与坏，的确与当初的行为有关。「先庚三日，后庚三日」，是借喻，因「天干」的记日历法排序「庚」之前三日是「丁」日，「庚」之后三日是「癸」日，从「丁」到「癸」是七日时间。这是借「七」的观念寓意把握好时机。这句话类如「七日来复」道理，即周期规律。本句的意思是「前途光明，悔恨没有了，也没有什么不顺利的；没有当初的积极作为，就不会有今天好的结果，要把握好时机与规律，吉祥。」

    「巽在床下，丧其资斧，贞凶。」

    「资斧」：指资本条件。本句强调不可恭顺谦让如俯首听命于权位之下，那就会丧失掉资本，前途就有了凶险。这有点在其位谋其政的含义，而不可一味的束手无策似的听命与别人，就会引来凶险。这是为君子讲述在位置上应处理好礼贤下士的一个度，否则是过犹不及。

    本篇围绕着恭顺，讲述如何掌握好一个度，既要礼贤下士，但不能失去尊严与身份。若过于恭顺退让，就不是好事情，反而会带来凶险。正如《彖》文解释是「志穷」的表现。确实，一味地毕恭顺从，是否没有能力在其位上，事事俯首听命于下人，成为无主张的庸人一个，那自然后果就凶险了。这里已然是讲述的是政治道理，是为君子讲述的政治谋略。
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