中卷《周易》六十四文译解(二十二)

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    第二十二篇《贲》文今译与解读

    （原文）

    「()贲，亨。小利有攸往。

    贲其趾，舍车而徒。贲其须。贲如濡如。永贞吉。贲如皤如，白马翰如。匪寇，婚媾。贲于丘园，束帛戋戋。吝，终吉。白贲无咎。」

    （译文）

    「二十二、纯洁英武的勇士，亨通，小心行事，有利于进步与向上。

    勇士舍车而徒步，展现了勇士威武健壮的体魄。勇士正青春年少，风华正茂。勇士又刚柔兼备，前途美好吉祥。勇士老当益壮，乘着雪白的骏马，不是为寇，而是娶亲结婚。勇士解甲归田，回到了家园，虽得微薄的布帛，作为安家的费用有所困难。然而最值得欣慰的是勇士晚年迎来了吉祥平安。勇士纯洁一生，一尘不染，无怨无恨。」

    【解说】：

    「贲」就是一首诗，即诗体式的写作手法。我们不妨把这篇文章恢复成诗体式来看一看。

    贲其趾

    舍车而徒

    贲其须

    贲如濡如

    永贞吉

    贲如皤如

    白马翰如

    匪寇婚媾

    贲于丘园

    束帛戋戋

    吝，终吉

    白贲无咎

    《周易》一书里有不少的篇章就是一首首优美的诗。无疑《周易》一书受到早期「诗」的影响。

    「贲」：传统上作音，当「饰」讲。《辞源》里解释为「装饰」，并引述：「易·贲‘象曰：山下有火。书，汤告‘天命弗僭，贲若草木。注：‘贲，饰也。」《辞源》里还说「贲」当「勇士」讲。但不是指《周易》里的「贲」，即《周易》里的「贲」当「饰」讲。笔者认为「贲」应当勇士，武士，战士讲才与本篇内容吻合，符合本义。音应读ben。而《小象》或《彖》这些「易传」注释《周易》多有不正确。因「易传」是按八卦取象解释《周易》，而《周易》一书本不是按八卦取象写成的内容。故「易传」里的解释《周易》难免有想象与发挥的东西。自然离《周易》本义相差甚远。把「贲」当做「饰」，可以说是差之毫厘，而谬之千里。这里的「贲」其音，其意实则并不难理解。《尚书·牧誓》：「武王戎车三百辆，虎贲三百人，与受战于牧野——作《牧誓》」。《尚书·立政》篇里说：「用咸戎于王左右常伯，常任，准人，缀衣，虎贲。」这里的虎贲是指勇士，或武士。本篇里的「贲」就是指勇士。这是一篇歌颂与赞扬勇士精神的文章。

    本篇题目：「贲，亨，小，利有攸往。」这里立意在于宣扬，要发扬勇士纯洁品正为国奉献的精神。篇中内容围绕着这一主题展开的描写。

    「贲其趾，舍车而徒」。

    开篇给人一个英武健壮与品格高尚的勇士形象。表现了勇士内在美的精神。「舍车而徒」：即有车不乘，徒步行走。

    「贲其须」。

    「须」：指已成年的人。这是描写勇士正风华正茂。

    「贲如濡如，永贞吉。」

    「濡」：柔和，柔顺。这一句内容是指勇士听从指挥，遵守命令。这表现了一个勇士忠心报国的精神境界。

    「贲如皤如，白马翰如。匪寇，婚媾。」

    这是一个转折的句子段落。「皤」：指须发白了，表明勇士把青春年华献给了保卫事业，到须发斑白时，才解甲归田。「白马翰如」：指骑着雪白的骏马。「匪」：不是。本段是写勇士把青春岁月奉献给自己从事的戎马事业。到了发须斑白时，才娶妻成家。这是在歌颂勇士的一种牺牲精神。这里的勇士可能是当事国家(本章未完，请点击下一页继续阅读)
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