《周易》哲学解读 “导说”第六篇(三)

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数」。「天地数」大抵是取自十进制的十个基本数，即一、二、三、四六、七、八、九、十。有一至十之数相加之。古人所认为卜筮是通神的一种渠道，而卜筮又离不开「数」。揲蓍之法完全与「数」相关联。是通过「数」联想比类到天地万物，「数」是通神的神秘力量，古代里的「数」也就披上了神秘色彩。

    古人没有科学的「数」学观念，特别是早期对数目变化之规律，不能科学的去认识，就以为「数」有一种神秘的力量。古人不能正确揭示「数」之原理，只能用神话和迷信来代替。古人认为「万物莫逃乎数」、「一切皆有定数」，古人对「数」的迷信于崇拜就可想而知了。

    由此可知，《系辞》里所言」（天地之数），正是把十进制的十个基础数字符号，即「一、二、三、四六、七、八、九、十」看做是支配「天地人」的神秘力量。所以十进制里的十个基础数字符号就是「天地之数」的理论依据。而对于大衍之数」的说法，也有人认为」是「大衍之数」，」是「天地之数」，两者不是一回事。那么，「大衍之数，有没有依据呢？也却有说法，也不过多是联想之说，如马融的说法。但有一种说法，也不无道理。是从占卜的乌龟身上的龟甲块数联想启发得出的块数正好与「大衍之数相同。「大衍之数」是占筮之数，「衍」在这里解释为开展、排列的意思。殷商时期是用乌龟壳占卜（「卜」是灼龟为兆，取象兆纹之变，以为神示之兆，以此联想、比类、附会卜问之事之吉凶。而「筮」是指蓍草而言，即是揲蓍推断卦，以得神示的卦辞，按照卦辞来联想、比类、附会所问人事的吉凶）。有卜到筮，是经过很长时间的演变过程。用蓍草来代替龟甲壳占问吉凶，但是要用多少根蓍草才能通神呢？巫史长期用乌龟占卜，大抵观察到乌龟甲壳的上甲块数数量为38块组成（龟甲边裙块数是25，中间块数是13，共38块），和乌龟壳内甲有12块甲板组成，整个乌龟甲壳的块数相加就是50片。大抵「大衍之数是从乌龟的身上的块数启发而来，因认为用乌龟占卜能通神，那么比照乌龟身上的块数来起筮岂不同样可通神么？古人经过比类联想就找出了根据。t.

    至于」不用，而用「四十九」是何根据呢？前人也有说法「演天地之数所赖也，其一不用者太极也。」

    看到了吧，这古人筮卜时，如何起卦是有讲究的，是有依据的，这就是学问。

    总之，无」或」，但在起卦时只用四十九个数，即只用蓍草茎四十九根来作为起卦的推演工具。

    我们也通过「四十九」说法，来排演一下起卦的方法过程。​​​
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