《周易》哲学解读 “导说”第一篇(三)

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远的解不开。

    当你还会顺手翻看到「民俗文化」专柜上的《卜筮正宗》，《梅花易数》这些书。你会看到这些并不是打着「周易」二字说‘预测的书，可从内容上看与被说成「周易与预测学」的那本书的内容相同呢？但这些古人写的算卦书，并不称「周易预测」，而今天的算卦者写的算卦书，却为何打着「周易」与‘预测呢？如今那些打着「周易」或「易经」什么‘预测，可内容说的是传统里的算卦东西。并且又与「古典文化书籍」专柜上摆放的《周易正义》，《周易古经今注》，或称《易经正解》等书并不是一回事呢？这一问题本身没人说得清楚。你所见到的某些书店还能如此理性地把带有《周易》（或称《易经》）二字的书籍分作两类不同文化范畴，可是不多见的。篳趣閣

    一般来说书店里往往会把凡带有「周易」二字的书籍是与星象、八字、风水、八卦、择吉等算命书籍放在一处。不论是古人的，今人的；也不论是名家，还是名不见经传的。凡是对《周易》作出的注解，还是论述的著作，只要见带有「周易」二字，就与算命的书放在一起。

    今年春，笔者去北京王府井书店，进书店门右边有几排书架，书架上标着的是「中国哲学」，书架上摆放着的是中国传统上的古典书籍，如《论语》，《孟子》，《老子》，《庄子》，《荀子》，《春秋繁露》等书籍。而「中国哲学」书架的一头有一节书柜及对面还有三节书架上放置的是有关《周易》书籍。这几节书架上的标识牌写的是「周易」，书架上所放的自然是古今对《周易》一书的注释本、注译本，也有今人对《周易》的学术研究著作。不过也不例外的是，把算命的「八卦」书籍当做《周易》一类内容放置在一起了。这说明书店里的售书人，也分不出《周易》与那些称「易经八卦」或「周易八卦」而讲算命的东西还是两回事呢？如今专家都分不清《周易》与「八卦」算命是两回事，难怪书店卖书人还能分得清么？

    笔者去书店，也总会在书店的某一角落处摆放着「八卦」、「八字」、「风水」等算命书籍中挑看有关现代人对《周易》一书的研究著作。而这种把一些很有名气的教授与学者所对今本《周易》进行的注解或作出的研究著作，却与那些算命的东西放在一处。笔者的心情十分困惑与感伤。总感觉这有些玷污了那些做学问者。即对《周易》或《易经》所做的学术东西，岂能与传统上的批八字、看风水，算卦的书籍混为一谈呢？可古今「易学」无不把《周易》与八卦卜筮相提并论。

    让笔者困惑不解的是，想从网上查看《周易》相关的研究文章，点击「周易」二字，却呈现在网页上的尽是讲算卦、批八字、看风水、测名字的东西，难道这「周易」二字成了传统巫术之学的总代称了吗？

    若想从网上查「当今易学专家」，可出现的名字是百分之九十九标着「风水」头衔的专家。这些专家中还有一些是大学教授的名字。例如把大学教授唐明邦、刘大均与邵伟华、张延生等列在一起同称易学专家。邵伟华是从业余为人算卦到职业算卦者，因改革开放后‘出道的早，在算卦行当里有名气，称‘大师。而把一些大学里的名教授与看风水、算卦者排在一起称易学专家。这‘易学专家的称号，也就不知是一种殊荣，还是一种耻辱。

    而在网上，还能查到很多《周易》或《易经》研究会、协会什么的。有大到国际称号的，也有小到县级的组织。但你打开那些「研究会」的网页，看到所讲的内容时，就傻眼了。那都是在讲如何批八卦、八字、看风水的算命东西。你若搜索历届的「易经」年会，却看到的是在那些大会上，有所谓的‘易经专家交流的却是八卦(本章未完，请点击下一页继续阅读)
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