《周易大发现》（三十一）

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和领导才能的人提拔到领导岗位上，认为才能更好的「执政为民」，认为不会蜕化变质。

    《周易》对君子这一政治概念具体表述：即「君子」的「道德性」建设始终与政治谋略纠结在一起。

    如《乾》篇无疑对君子讲，既要懂得政治策略，又保持道德性，表述的淋漓尽致。《乾》里从「潜龙」，「见龙」、「飞龙」、「亢龙」的描述，寓意君子掌握政治谋略。而《乾》里「君子终日乾乾，夕愓，若厉，无咎」。这又是给「君子」讲述时刻修省，保持道德性。

    《周易》一书既给君子讲述治国谋略(即经验，方法，策略)同时又伴随着道德的完善（即恐惧、修省、谦和、仁爱）。

    归根结底，《周易》里「君子」之治的道德性建设，即君子通过道德修养是走向为政践行的根本。
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