第四十二章 雏鹰出笼

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    「皇祖父！皇祖母！」

    杨昭像往常一样，一入安仁殿，看见二圣在这里，书包都不取，一人一个必杀技。

    随着他年纪增长，再过几年就不能每天这么无耻，因此趁着年纪优势，他得多给二圣加一些印象分。

    脑袋枕在祖母独孤皇后怀里，杨昭按照习惯将今天所做之事，全都说了一遍。

    见爱孙后背有些痒，独孤皇后一边给挠着痒，一边笑着道：「乖孙做得不错，以后等你长大了也要学会用人。你要记住，这世界上，没有绝对的好人与坏人，女干臣与忠臣，只有能用之人，与不能用之人。

    像赵集，他虽然耿直不得人喜，甚至有时候，不断在你耳边指出错误，你也讨厌他。但这种人，却是不可或缺，你要以礼相待。在这方面，你要多想你皇祖父学学，可别学你阿爷！

    还有呐，人都是为利而生，你要记住一句话「欲其取之，必先予之」。前番你让同窗们帮你制造水车，那是依利诱之，大家尊重你的身份。这次你又寻同窗帮你白锦，有了上次经验，同样让他们看到皇家会给予的好处，同样是利诱。但在同窗帮助你之外，而给予他们赏赐，这才是给予。」

    独孤皇后教导孙儿的时候，杨坚坐在一旁，放下奏本，一点也插不上嘴。

    在宫里这些岁月，杨昭是看出来了，他皇祖父杨坚这「惧内皇帝」，一点都不假。

    他杨昭绝不会步皇祖父的后尘！

    嗯，绝不！

    等皇祖母话一落，杨昭将其中要点已经明悟，从皇祖母怀里坐起，认真思索道：「皇祖母您说的意思，孙儿前段时间，跟随刘公学习《韩非子》，还有在《人物志》里面也看过类似的话。

    如《韩非子》用人篇有述「闻古之善用人者，必循天顺人而明赏罚」，《人物志》里则有这样一句话「臣以能言为能，君以能听为能」，大概就是皇祖母您说的这种情况！

    如赵集每次能及时指出我和同窗的错误，孙儿不应该恼怒，应该认真听从，并做赏赐，甚至可以用来他监督不法，比如做一个纪律委员，照应好课堂秩序。如此一来，也能避免我和同窗们，将来小错而酿成大错。

    每个人都是独一无二的，合适的人，放到合适的位子，不知道孙儿说得对不对？」

    《韩非子》乃法家著作，至于《人物志》则是三国魏时期刘劭所书，用于甄别人物、任用人才。这两者内中核心，可以说是「帝王之术」的要点，特别是前者，从秦始皇开始，就已经成为各朝代皇帝学习理政的教科书。

    太学六儒之一的刘祖仁，学习涉略极广，没想到为皇孙杨昭这般教授，小小皇孙即能学以致用，融会贯通。

    杨坚和独孤伽罗都看到各自眼中诧异，尤其杨坚，他少年得志，自认为天赋非凡，十四岁入仕，十五岁便是散骑常侍、车骑大将军、仪同三司……但同爱孙比比，这些时日所见所闻，越发自愧不如。

    「你皇祖母说的「欲其取之，必先予之」，乖孙可能告诉皇祖父，这是谁说的？」杨坚好奇道。

    杨昭这次假装思考了好一会儿，然后小嘴一张：「孙儿想起了，这是张公有教导说的老子《道德经》中所书，原话是「将欲去之，必固举之;将欲夺之，必固予之。将欲灭之，必先学之」，皇祖父，不知孙儿说的对不对？」

    「很对，来乖孙，到皇祖父怀里来！」

    杨坚大笑着将爱孙抱在怀里，亲了下爱孙额头，叹道：「也幸好你是我杨家孙儿，天家子嗣……十多日前，张买奴等人入宫，告诉我，说他学识有限，已无才华教授我这爱孙，更无脸在太学任教，要回他老家平原。

    你皇祖父我，还以为是太学博士俸禄不够，遂让宫里送了(本章未完，请点击下一页继续阅读)
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