第四百零一章 理性的自私

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    神弃之地深处，一座山峰的顶端，竖立着一个介于真实与虚幻之间的巨大十字架。

    那里倒吊着一个模糊的人影，多根古老的木桩穿过祂的身体，染着还在流淌却没有往下滴落的鲜血，钉到了架上。

    十字架的底部，穿着简朴亚麻长袍，留着银色及腰头发的「命运天使」乌洛琉斯跌坐在那里，神情柔和而虔诚地闭着眼睛，做着祈祷。

    不知过了多久，巨大十字架上的倒吊人影突然淡化，扩散成了一片上连天空，下接大地的阴影帷幕，帷幕之后仿佛藏着一双注视着整个世界的冷漠眼睛。

    如果有人能看到这一幕，他们会被那双冷漠双眼的注视吓到，从而忽视掉真正重要的东西——在那阴影帷幕中，盛放着一块奇异的石头，它隐约露出的表面斑驳沧桑，铭刻着某种私人从未学过但又一眼能够看懂的文字。

    这种文字似乎是当前所有语言的源头，包括但不限于巨人语、赫密斯语、古弗萨克语和南大陆都坦语。

    那是第一块亵渎石板！

    阴影之下，粘稠但虚幻的黑色液体奔涌散开，一片仿佛包容着所有颜色所有可能的无垠大海浮现了出来，它看似触手可及，隐约回荡着虚幻的潮水声。

    这意味着，「真实造物主」已经完成了对第一块亵渎石板以及混沌海的初步掌控。

    虽然距离完全容纳混沌海还差得很远，但也足以让「真实造物主」在第一块亵渎石板的加持下，拥有凌驾于双途径真神的实力。

    这样的实力，足以让祂在与亚当的竞争中分庭抗礼。

    再加上祂拥有源质的天然优势，足以竞争的过程中可以稳压亚当一头。

    而祂们如果想要合体，无论是祂还是亚当都必然要做出牺牲：

    要么其中一方的自我彻底消亡，要么双方都放弃一些自我。

    因此一直以来，无论是亚当还是真实造物主都在为谁能获得「融合」后的主导权而竞争。

    亚当希望以「混沌海」为源泉，以自身为支柱，「空想」出三个唯一性，并将它们纳入这个体系！

    在这种前提下，新生的祂们将超越序列的限制，成为半个旧日。到那时，祂们仅凭一己之力就能碾压「风暴之主」等神明，并逐一收回自己的权柄。

    饼画得很好，但「真实造物主」不吃。

    因为祂根本不需要以「空想」为支柱，以「倒吊人」为支柱同样可以达成。

    倒不如说，以「倒吊人」为「支柱」反而是最优解。

    因为「混沌海」所对应的旧日，是上帝、创造者、造物主、全知全能者、星界之主。

    而这其中的重点，是「全知全能」，只有全知全能者才是上帝，才是创造者，才是造物主和星界之主！

    也就是说，从一开始就注定「全知全能」才是最优秀的基石——「白塔」对应全知，而「倒吊人」对应全能。并且这两条途径本就有着一定的对应关系，因全知而全能，因全能而全知。

    而无论是「太阳」、「暴君」亦或是「空想家」，它们都只是对全知全能的补充！

    一如曾经的「上帝」，祂就是以「全知」为基石，以「全能」为补充。

    所以在「远古太阳神」陨落时，祂的计划是以「暗天使」萨斯利尔为基石，重新容纳其他途径。与之相比，「空想天使」亚当虽然也是复活计划的一部分，但在当世也只不过是「远古太阳神」布置的一招闲棋。

    数千年来，「真实造物主」与亚当争夺的重点一直都放在第一块「亵渎石板」上，谁能获得第一块「亵渎石板」，谁就能借此掌握「混沌海」，获得主动权。

    也就是说，当「真实造物主」获(本章未完，请点击下一页继续阅读)
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