第二百六十五章 放榜，授头功牌

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    朱祁钰收到了于谦的奏疏，那些陈条，的确非常有趣。

    朱棣是一个很伟大的君主，这一点是无可否认的事实。毕竟能够藩王造反，打入京师做皇帝的，纵观漫长的历史长河，仅此一例。

    但是朱棣显然并不是一个合格的商人，这不是什么太大的缺点。

    大明的皇帝都不是很擅长财经事务，要是擅长也不至于穷死了。

    大宋的皇帝都非常擅长这个，比如赵构就是临安城的粪霸。

    什么是粪霸呢？

    【德寿书名满市廛，一丁犹是赋三千。不须更问灯笼锦，翼翼宫旗插粪船。——南宋时人周密《齐东野语》】

    德寿宫，是赵构禅让给自己养子之后，所居住的宫殿。

    粪，是一种紧俏货，赵构在临安城里当粪霸捞钱，粪变成肥料卖到乡野去。

    赵构还干了很多致富的事儿，比如致富神话之一的房地产，在南宋的行在临安，大搞房地产。比如致富神话之一的青稻钱，大搞民间放钱。

    《生财有道宋高宗》

    于谦送来的奏疏上，写到了永乐年间的旧事。

    在永乐年间，湖北的麻城、孝感向四川移民，形成了一批在川的湖北人。

    他们在四川定时举办同乡会，推举一名代表，代表在蜀湖北人，回家探亲，本来思念家乡，并无什么不妥。

    但是久而久之，这些同乡会，变成了一种固定的组织，俗称麻城约。

    麻城约之后，这名代表，就会除了携带货物之外，还会携带书信。

    商贾很快就把这种民间的信件、货物往来，成立了一个叫民信局的民间机构。

    他们和大明的驿站大同小异，专门负责业务上的联络，更重要的是货物的集散和资金的汇兑，都由民信局来承担。

    比如大明的盐引，就是资金的汇兑的重要凭证。

    大明的开中盐引，是补充边方粮草，调节南北货物的重要手段。

    南方商人运送粮食到边方，晋商就不可以了吗？

    晋商当然可以。

    他们利用大明对河套地区虚弱的控制，利用河套的农耕收获，运到大同府换盐引，送于南方，换取南方的货物。

    但是晋商很快就发现了，他们为何要把粮食送到大同府呢？

    直接伪造盐引，送到南方不好吗？

    自此，在整个山西境内，有了多家私刻盐引的工坊，他们制作的盐引，如假包换，以假乱真。

    石亨任大同府总兵，看着朝廷送来的盐引烂在了库里，也无人承兑，但是这些商贾利用黄河百害，唯富一套的河套地区，大发横财。

    左思右想，生财有道的石总兵，就直接带兵去收税去了。

    盐引法的破坏，正如当初宝钞法的破坏。

    并非大明朝廷自己不懂财经事务，还有些胆大包天的家伙，居中牟利，借此发大财。

    于谦请旨彻查此事。

    朱祁钰拟旨让于谦放开手去查，查到什么地步？

    查到皇宫，查到皇帝头上来！也要把这事里里外外，都给它查清楚！

    朱祁钰不是朱棣，他没那么大的面子，可以不给朝廷交谷租，就让大明这么一大摊子，维持下去。

    皇帝都交谷租，维持朝廷这个精密结构的运转，他们居然要避税逃税，哪能饶的过他们？

    「陛下，徐有贞上奏说，张秋的运河治理完了。」兴安将徐有贞的奏疏递给了陛下。

    徐有贞迫不及待的想要回朝了他，他现在有了治水之功傍身。

    按理来说，治水之功，生民数十万的大功德，朱祁钰是(本章未完，请点击下一页继续阅读)
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