第11章 中元节特供 半科普篇

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    中元节***半科普篇

    中元节是我国的传统民俗节日。

    在佛教称为盂兰盆节，道教称为中元节。

    这里作者主要是讲道教方面的，因为大多数都是以道教方式过的。

    说道中元节，必定有读者问：

    「先生，有中元节，那么有上元节和下元节吗？」

    这个自然是有的，早期道教认为世间由天地水三境组成，类似于海陆空的说法。

    同时有天地水三官考校人间罪福，而三元节则是天地水三官的诞辰。

    有说法称：三官大帝乃是元始天尊口中吐出的三口精气所化。

    在正月十五，元始天尊吐出一口精气，化为天官大帝，诞辰即为上元节，主赐福。

    在七月十五，元始天尊吐出一口精气，化为地官大帝，诞辰即为中元节，主赦罪。

    在十月十五，元始天尊吐出一口精气，化为水官大帝，诞辰即为下元节，主解厄。

    （下元节又叫寒衣节。）

    补充一下，有说三官大帝为尧舜禹的神化，个人觉得这个说法有可信度。

    七月十五为中元节，地官大帝诞辰之日，赦免群生罪过，在这一天地府所有灵魂都会被释放出来。

    有主孤魂即前往各处供奉子孙接受供奉，无主孤魂则四处游荡。

    为了防止孤魂野鬼游荡惊扰群生，各宫观会在这个期间举办***，赈济孤魂。

    ***一般是农历七月十二至十五，不过在七月十二至十四，或者就在十四十五的居多。

    ***通常要称赞大罗三宝三清应化天尊，也就是元始天尊，灵宝天尊，道德天尊，以及地官大帝。

    然后会请各派真人，如萨守坚天师，太极左翁真人（葛天师），大惠真人等。

    再请一位主管三界十方救苦和接引成仙的太乙救苦天尊，又叫太一寻声救苦天尊。

    太一可以等同太乙，都可以用，同时太乙救苦天尊和太乙真人不是同一个。

    不是所有太乙都是真人，不是所有太乙都叫天尊。

    太一寻声救苦天尊有无数名字和化身，在天被称为太一福神，在地被称为日耀帝君，在水被称为洞渊帝君。

    太一寻声救苦天尊化身形象很多，有可能就是你的父母，你的老师，

    或者是今天从你身边擦肩而过的陌生人，也有可能是今天对你微笑的某一个人，或者是你所帮助过的某一个人。

    为了救度群生，太一寻声救苦天尊化身无数之多，曾化身十方灵宝救苦天尊：

    东方玉宝皇上天尊、南方玄真万福天尊

    西方太妙至极天尊、北方玄上玉晨天尊

    东北方度仙上圣天尊、东南方好生度命天尊

    西南方太灵虚皇天尊、西北方无量太华天尊

    上方玉虚明皇天尊、下方真皇洞神天尊

    十方灵宝救苦天尊又化身为十殿阎君，镇守地府，虽然铁面无私审判群鬼，同时也救度众生。

    太一寻声救苦天尊每到中元节等时候，就会去救度众生，特别是孤魂野鬼等众。

    算是和地官大帝主管的部门搞合作吧，毕竟天庭要搞联谊的活动不多，蟠桃会也不是每年都有，相当于两大部门合作了。

    太一寻声救苦天尊会身穿霞衣，手持杨柳枝，端着装满甘露的净水盂（作者查到有经文中是琉璃宝瓶），坐在九头狮子背着的九色金莲上说法，遍洒甘露。

    太一寻声救苦天尊慧光一照，瞬间破开酆都地狱，饿鬼众生都会解脱。

    这里说一下九头狮子，据说它可以上通三圣下彻九幽，道教有(本章未完，请点击下一页继续阅读)
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