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第一百四十一章:洛国骚操作,天王与诸侯王

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,纵然洛国同意,但称王可以,但不能独自称王,应当与秦楚两国一起称王。

    秦国是西陲霸主,之后还要打压魏国,秦国是值得拉拢的对象。

    楚国一直以来都独自称王,若是有中原诸侯认可他的王位,想必短时间之内不会和齐国敌对。」

    齐公皱眉道:「若是如此,这天下之间岂不是出现了四位王?」

    东西多了就不值钱了,天下只有一位王的时候才是最尊贵的。

    若是有两位,作为真正有实力的王,也可以忍受,但是一下子这么多的王,那称王还有什么意思。

    吕忌依旧低声道:「国君,太子理刚才说王不等于天子,天子才是唯一的,但成为王,您就不是单纯的臣子了,这才是您需要的。」

    王和非王,这完全是政治位格的不同。

    齐公被说服了,于是对众人说道:「魏侯和韩侯愿意奉孤为王,孤如果拒绝两位国君的好意,那实在是太过傲慢了,不是对待诸夏国主的礼仪。

    但孤不敢独自一人称王,还请公子胜和楚相回禀秦伯、楚侯。

    孤愿意尊两位国君为王,若是愿意,便到洛邑之中,在周天子的面前,祭祀昊天,若是德行足够,昊天垂怜,便共同为王。」

    楚国这边自然是无所谓的,但是公子胜就有些犹豫。

    他没想到齐国会尊秦国同时为王,之前左庶长卫鞅没提过这一茬啊。

    但此时此刻,不容他多想,只能躬身行礼道:「大王,外臣这便回国,禀告国君此事。」

    随着众人将这个震撼性的消息带回国中,洛理走出临淄,向着西方眺望,又看了看齐国,摇头道:「可惜了。」

    ……

    三国相王是战国中期值得大书特书的事件,标志着周王室的进一步衰落,周王室已经空剩下天下共主的名义和象征着王权的九鼎。

    相王事件不仅仅将周天子的神圣性完全击溃,还同时击溃了「王」这个称谓的神圣性。

    洛国提议由周天子祭天从而为三国赐王,这本质上是「诸侯王」,与周天子的「天王」有唯一性的区别。

    从天人关系上将「诸侯王」置于「天子」之下,这是洛国为了保证周天子唯一神圣性所作出的努力。

    但造成的结果是,一向同「王」所联系的「至高」、「天子」等神性的含义渐渐从「王」之中被剥离出去。

    最终在事实上,「王」降格成为了五等爵之上的一种爵位,在天下一统后,「皇帝」最终取代了「王」的地位。——《周王朝兴衰史》

    这一章是我自己编出来的,没有任何现实学术依据。

    (本章完)
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