572.不可怪力乱神

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    为魏忠贤建设生祠，始于浙江巡抚潘汝桢，但随着生祠建设成为官员是否与阉党一心一意的标志后，生祠建设才如火如荼起来，待到天启七年七八月间，全国各地为魏忠贤建立的生祠总数已经超过了四十余所。

    这些生祠包括：应天巡抚毛一鹭在苏州虎丘建「普惠祠」；应天巡按徐吉同在松江建「德馨祠」；漕运总督郭尚友在淮安建「瞻德祠」；巡按宋桢模、许其孝在扬州建「沾恩祠」；工部郎中曾国桢在卢沟桥畔建「隆恩祠」；顺天府通判孙如冽、府尹李春茂在崇文门内建「广仁祠」；巡抚刘诏、巡按卓迈、户部主事张化愚在宣武门外建「茂勋祠」；山东巡抚李精白在济宁建「昭德祠」；河南巡抚郭增光建「戴德祠」和「成德祠」；山西巡抚牟志夔建「报功祠」；湖广巡抚姚宗文建「隆仁祠」；辽东巡抚袁崇焕也在宁远建立的「懋德祠」等等等等。t.

    其中建设生祠最多的地方大员是时任蓟辽总督的阎鸣泰，此君一口气在蓟州、密云、昌平、通州、涿州、河间、保定等地一连建了七座「生祠」，可谓是丧心病狂。

    江西巡抚杨邦宪，此公为了在南昌建生祠，不惜拆毁建成多年，专司供奉周敦颐和程颐、程颢的「三贤祠」，更是臭名昭著。

    在建生祠之风最高涨的时候，就连封于武昌的楚王朱华煃，也在当地为魏忠贤建起了「生祠」，让全国上下的大明宗室们看的是目瞪口呆。

    然而，外人看起来阉党气势日盛的时候，阉党的天已经快塌了----从天启七年六月开始，天启帝便已经卧床不起了。

    说来说去，还是落水受惊的那点病因，但治了一年多了，病情是越来越重，已经差不多要药石罔效的程度了，阉党在不得已的情况下只能想方设法为天启帝寻求良医和良药，各种偏方收罗了一大堆，但基本都是无效的----为了祈求天启皇帝痊愈，魏忠贤和王体乾让人把库中贮存的「金寿字大红纱」取出，做成衣服，凡是到朱由校面前伺候的人，全部都要穿红衣。还要每日高喊「圣驾万安矣」，但依旧什么用都没有----甚至，天启帝本人都已经听天由命了。

    天启七年六月末的时候，阉党重要成员霍维华搞来了一个方子，献上一种名为灵露饮的仙药，因其味道清甜可口，天启帝便天天饮用。

    这种灵露饮是怎么做的呢？

    就是把一只一尺口径的银锅安在灶上，然后在锅内放水，紧接着，再放一个桶状木甑，木甑的高度在一尺上下，口径恰好卡满银锅外沿；接下来，再在甑底放置一个篦子，篦中央放一个长颈大口的空银瓶。

    把这一切器具装置好后，再命人依次向锅内放入淘净的粳米或糯米、老米、小米。

    这放米也是有诀窍的，一定要每放进一种米，就等一会儿，直到火候上来，把米蒸透，然后再添一层。

    需要注意的是，旁边的瓶口上方不用锅盖，而是盖一只尖底银锅，底尖下垂正好对准银瓶的瓶口，以便凝「露」。

    整个流程，听起来挺复杂，其实运行起来很简单，只要在灶中使用好炭生火，锅中蒸汽上升后，遇到冷锅底之后就会凝结滴落到银瓶内----实际就是蒸馏水的路数。

    等最上面的尖底银锅里的水变热，就再换冷水，换几次之后，瓶内收集到的「仙露」就满了；这时，把它们取出，趁温热的时候给皇帝服用----安置霍维华的说法，用这种方法收集出来的，就是米谷的「精华」，锅内剩下的，就是没有滋味的「糟粕」了。

    说实在的，这种蒸馏米汤根本没有任何的药用价值，但安慰剂某种情况下也是有功效的，所以在天启皇帝服用灵饮(本章未完，请点击下一页继续阅读)
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