第41章 武道的真意

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中的粗壮树木做成木板，再用制作墙体的办法，在木板上覆盖一层石浆以及杂草，作为屋顶，如此一座宏伟大殿或者小屋即可完成。

    仙瑶岛的大殿以及周边多数房屋都是用此办法建造，风吹日晒雨淋都不能造成损坏。

    而秦无衣那日受伤所住的木屋不知何故却是与此不同。

    平常时候，仙瑶岛大殿都是会客或者是商议，亦或举行岛内活动才会使用。

    而今日秦无衣闲来无事，在岛内的住所正在练功，呼呼的拳风带起阵阵罡风吹的周围树叶「飒飒」作响。

    将近三个月的修行，在骨髓内的本源力改造后的秦无衣恢复速度极为惊人，从重新迈入武者再到武王，只用了两个月时间，而经脉修复后的秦无衣没有急于修炼太上玄天功。

    有了前车之鉴，现在秦无衣只是将太上玄天功作为辅助修行，不敢操之过急，因此在突破养气境巅峰之后，达到凝神境初期，就不再继续修炼。

    在经脉断裂之后，秦无衣无法修习太上玄天功，只能利用玄功中的法门作为武道修炼的参考，也就能修成护体青光罢了。

    如今经脉恢复，再次利用太上玄天功修炼出的真元来与肉身的气机进行互相磨合，竟是完全不同的感受。

    常人在修炼道法的时候，只是用不断的扩充经脉来容纳更多的真元，直到最后凝聚真元为液体状，来增强真元的容纳量。

    同样，佛门的僧人在修炼佛法的时候，同样是利用经脉来容纳真元，只是比道家之人更加注重肉身的修行罢了。

    魔教的修行也是殊途同归，但是更加注重修为的攻击性和伤害性，甚至为了修成某种功法，宁愿损伤自身或者伤害他人来不择手段达到目的。

    至于妖界之中的人，他们逐渐也较为另类，有的与生俱来就有妖法随身，有的是人类在机缘巧合下与修炼有成的花草虫兽等等达成契约或者某种妥协后两者熔炼一体。

    更有甚者以非人之体逐渐出真元化成人形等等，诸如此类不胜枚举；因而，青墟妖庭虽然人数众多，但是没有群体观念者较为居多。

    秦无衣不知道的是，当日遇到的那名老者炎红尘，就是以自身熔炼了一只具有上古血脉的白虎，而后修为超绝成为妖庭四御之一的北帝。

    而现在的秦无衣不同于九州所有修炼方法，也不属于任何一个修炼体系。他要走出，也不得不走出一条不同于所有体系的道路。

    之前经脉断裂的武道还不成熟，只是他创造的一个雏形，而如今经脉恢复，也对武道的修炼有了更深的领悟。

    不管以后能不能逐渐有成，但他也想要为那些同样生活在这片浩瀚神州却无力自保之力的凡人闯出一条康庄大道。

    因此，他将自己创造的修炼方式命名为——武道。
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