第一千四百五十章 为什么是黄飞鸿？

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似乎有些「玻璃心」，我国的近代史，无疑是一段很难带给年轻人「爽」感的一段历史，更多的是憋屈，郁闷。

    这让很多人开始，选择了逃避，逃避那一段屈辱了历史，不平等条约，又有多少年轻人能说的出来？

    可是如何让大家能够重拾对这段历史的兴趣？

    我当时看了一些黄飞鸿的历史材料，发现他所处的时代，正是东西方文化交锋的边缘。他应该是一个受挫的角色，而非战无不胜，因为他一方面无法摆脱我们华国根深蒂固的传统观念，另一方面又为西方思想而动摇。我想通过一个崭新的历史人物形象及其故事，用电影的方式让人们重拾对这段历史的兴趣。

    其实现在越来越少电影展现关于这段历史背景的故事了，为什么，我认为大概也是因为市场驱动吧。

    因为大家好像不喜欢看了。

    为什么选择清末这段历史背景？

    因为大清江山摇摇欲坠，谗臣、女干臣当道，但我们不可否认的是当中也有一部分有骨气有傲气的忠臣。

    如《一刀倾城》里面的谭嗣同，又如这当中的刘永福。

    「永福骨瘦柴立，而胆气过人，重信爱士，故所部皆尽死力云。」

    我们要给大家展现这段历史的片段，总要有吸引大家的地方，那么无疑，一个民间英雄，和一个江湖豪杰是可以吸引到大家的。

    一刀倾城里面有谭嗣同和王五，而同样的黄飞鸿里面就有黄飞鸿和刘永福。

    一个民间英雄的诞生，必将有一个大名气的大豪杰做引，刘永福就很符合这种大豪杰。他曾在一场战争中腿部受伤，来宝芝林看病，从此跟黄飞鸿结下缘分，这也很符合历史本身。

    刘永福在黄飞鸿身上所投射的，是我们历来的爱国思想。

    当时，虽然华国受到列强欺凌，但如同华国有好人，外国人中，也有好人。

    我希望的是用相对客观的视角去看待这个故事，这段历史。」

    「比如传教士？」江冰显然是做过功课的。

    李易点了点头道：「不错，传教士！」

    「要在一部短短的电影中体现西方思想，传教士无疑是最有效的。这名传教士，还有一个特殊的作用，那就是他会成为左右黄飞鸿传统观念的人。

    当然，乱世之下，有人为国出力，也有人趁机***。

    比如电影里面的沙河帮，他们是乱世中‘窝里横的代表。

    可以说某种程度上，比起作恶的外国人，这些「窝里横」的汉女干，更令人不齿和唾弃，可是每逢乱世，国家遭难的时候，这类人总是层出不穷。沙河帮就是这类人的代表，历史上这样的例子不在少数，从电影方面来说，这个类型的人，也非常适合反派的势力。

    而有人捣乱，就得有人镇压。

    所以镇压民团的官府和官员提督大人就应时而生，他们有劣根，下手也狠，这为后期的官民对垒做了铺垫。

    说完国内的「坏人」，这个时代既然有人在国内***，就有人发外国人的财。

    沙河帮是一方面，还记得在台上演讲的国人吗？

    他就是典型的贩卖同胞的掮客，我记得看资料的时候，看到过那时候，很多从国外回来的人毒害同胞，说海的那一边，有一座金山，遍地是金子。掮客的加入，将河山破碎下的故事更为真实饱满。」

    「那么戏班子呢？为什么选择了戏班子？」江冰又问道。

    「我们知道，戏曲的兴盛，也是由明清开始，当时遍地是梨园。一个梨园班子，作为当时主流娱乐文化的象征，也是想要以此来烘托出时人面对国破山河时，仍醉心于靡靡之(本章未完，请点击下一页继续阅读)
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