第二百四十八回 将军醒来苦思索 皓月夜下眼满泪

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    上回说到，「西毒」方子寿和「神丐」胡一刀二人，在面对阿史那勒奇将军的「追兵」时，二人还是选择了利用「***」，以及点「穴位」的方式，暂时把阿史那勒奇将军，和他的「追兵」，给「控制」了。

    正因为是一种「崇拜」的「武德」，更是一种「道艺」精神。在原本如同是「暴力」的情况之下，却被改为用一种「武德服人」的精神，来从而「化解」了「杀戮」。这样的「化解」，不但使人臣服，而且更让人「敬佩」。

    所以，「西毒」方子寿和「神丐」胡一刀二人，正因为是「崇拜」重九的「道艺」精神，才把「杀戮」改为一种「武德」。只是用「***」，以及点「穴位」的方式，暂时使人「昏迷」。不过，在几个时辰之后，也就会自然地苏醒过来。

    所谓「尚武」，并不是用来逞强好胜，而是指一种「精神」，更是一种以其「武德」之「征服」。古言说，野蛮人尚武，文明人尚智。

    「尚武」并不是「崇拜」武功，而是一种深深地扎根于「理性」潜层的无私无畏，大智大勇之精神。武功，不但是人类的本能，也是气节和勇气的精神之一。

    所谓志士仁人，无求生以害仁。「尚武」精神是气节精神，而不是杀戮的渗透。所以，「尚武」道德，也有它自身的标准，以及衡量的方式。那么，这「化解」二字，也就成了「点到为止」中的，一种「柔和性」方式。同时，也从中取缔了「杀戮」中的「暴力」。所以，这种通俗的说法，就叫大事化小，小事化了。

    所以说，武力并不一定就是指「暴力」的本质，武力也不一定只是为了「杀戮」而「杀戮」。因为，它在从中，还有一种「调和」，以及「化解」的衡量方式。就是以人为本，以和为贵。

    且说这被「西毒」方子寿，用「***」迷倒的阿史那勒奇将军，以及被「神丐」胡一刀，点了「穴位」的兵士们，在日落前，也就渐渐醒来了。

    当阿史那勒奇将军醒来后，见自己的部下，无一伤亡，完好无损。这就使阿史那勒奇将军，有些纳闷了。因为，他敢肯定的认为，「西毒」方子寿和「神丐」胡一刀二人，就是他「漠北」的「女干细」。

    那么，如果真是这样，那「西毒」方子寿和「神丐」胡一刀，又为何不把他们给杀了呢？如果要想杀了他们，这也完全是符号逻辑的。但是，又为何没有那样做呢？

    面对这种种原因，疑问重重，阿史那勒奇将军，是不得其解。当然，自己没有被「杀」了，的确让人高兴。但是，这从中，是否又在给他，一种什么样的「暗示」和「引导」。的确！这位阿史那勒奇将军，是一位智商高的人。

    阿史那勒奇将军知道，「西毒」方子寿曾经，是一位人见人怕的「杀人魔王」。而这次的遇见，完全是职责所在，战事逼迫。

    但是，这「西毒」方子寿和「神丐」胡一刀二人，究竟在给他「暗示」着什么呢？这一点，阿史那勒奇将军，始终没有弄明白。

    能活下来，还能看见今天的日落，那敢请，自然是一桩好事。此时的阿史那勒奇将军，面对远方，可说是感叹万千。的确！自己还能看见日落，当然是人生一大快事了。

    伫立在日落下的阿史那勒奇将军，此时不知道说什么好。或许，他已经渐渐地意识到，这场毫无意义的战争，将要结束了？

    那么，接下来，自己将要如何去做呢？是不是要他「违背」，或者是「反抗」他们的「帝王」呢？「西毒」方子寿，和「神丐」胡一刀的用意，也许就是如此了。

    此时的阿史那勒奇将军，真是含含糊糊，左右为难。不过，他清楚地知道，目前的「漠北」局势，完全已经是大势所趋，毫无回天之力。

    就从他「边界(本章未完，请点击下一页继续阅读)
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