第60章 茅山派

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    据吴佳佳说，她找的那几个家仙告诉她，「茅山」一派遇了难，现在正寻找各地修道之人的帮助。这茅山令上的消息也很明确，就是邀各路修道之人本月十五前往茅山相聚。至于这「茅山」一派具体是遇了什么难，又要怎样的帮助，那几个家仙就不清楚了。

    吴佳佳的话很简短，属于她的一贯风格，只讲重点从不拖泥带水。陈吉听完后用手捏着下巴，目光却是怎么也没能从茅山令上移开。

    而我与吴佳佳对视了一眼，各自不爽之下，也没再多说什么……

    这「茅山」一派在整个南方都享有盛名。但随着社会的稳定，时代的发展，鬼神之说已经变成了扯淡。尤其是我这种80年代出生的人，要不是自己经历了太多事，根本不相信什么神啊鬼的。

    所以，「茅山」盛名是有，却只存在于特定人群之中。要让一般人还相信「茅山」的地位，三个字，瞎扯淡！

    不过，虽然一般人不相信「茅山」的强悍，但我还是不得不信的！

    这「茅山」位于江苏境内，古由「三茅真君」所创建。其门下弟子道术之强悍犀利并非是让其成名的主要原因。

    据传，「茅山」一派的弟子，在出师之后都要游历四方。

    这些弟子的游历，并非是游览名山大川，贪图享受去的。其最主要的目的是积累善德，不求回报地替百姓做实事。什么斩妖除魔，治病救人干的是不亦乐乎。

    岁月的累积之下，「茅山」弟子斩妖除魔的事迹，也在众多传说与小说的记录下流传。而「茅山」弟子不求回报，不接一粒米食所积累的名望，也终是让「茅山」之名，家喻户晓。

    当然，这并不能让走阴人或阴阳先生为之崇敬。其原因所在乃是「茅山」给予的恩情！

    就拿陈吉他们家来说，虽自称走阴人世家，但已是人才凋零。尤其到了近代，根本不敢再说自己是走阴人，生怕被人打上封建迷信的标签。

    得其名者，多为同行，或被鬼怪缠身，其所救者。

    在这种鬼怪之名已成封建的环境下，他们家也只能做两种选择。要么绝了走阴人这脉，好自生活。要么自己默默行善举，无助无援。

    这世间之事，遇之解之，但总有自己解决不了之事。

    换做以前，走阴人遇见独自解决不了的妖祟，请族中之人出手，或联系附近同道相助，也不是难事。可随着时代的发展，走阴人与阴阳先生没落之下，再想借他人之手援助，已成空想。

    但若放着妖孽鬼怪不除，又实乃违背善道。所以在那个年代，大多的阴阳先生与走阴人都相继地消失。其一当然是时代的造就，其二正是因为他们自身选择了放弃。

    可是，总有人是执着的，总有人是顽固不化的！

    在太平盛世当中，你可以说他们是倔强。但放在乱世之危亡中，他们正是一根脊梁！并且是一根看上去拧巴，却根本拧不断的脊梁！

    建国之后的百废待兴，谁不想随大流，同众相视。与其顶着个封建迷信的帽子，还不如做一个普通人。毕竟斩妖除魔已然不享美誉，拼死行善，也不见得能打过那些妖魔鬼怪。

    有人急流勇退，回归了平常，你不能说他们有错。但有些人固守坚持，循着本心躲在阴影的角落不被人理解，你也应当给予敬意。

    在那个年代，依旧遵循本心，在不被理解的情况下捉鬼除妖的前辈们相继陨落，何其悲壮。而就在此时，「茅山」站了出来！

    其门下弟子，不断出山，遇妖除妖遇鬼灭鬼。若遇见未忘本心地走阴人或阴阳先生，「茅山」弟子更是会传授出茅山之术。发展到后来，尚存的走阴人与阴阳先生在遇见困难之时，便会直接前往「茅山」，请之援(本章未完，请点击下一页继续阅读)
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