第485章 遗憾，被走婚

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祭祖。

    在女方家举行这个仪式，时间一般在傍晚，不请客、不送礼，朋友们也不参加。

    这个礼仪是由男方家请一证人把求婚者领到女方家，当然是男女青年早已有了感情了，不存在媒妁之言，母舅之命。

    母亲及舅舅默认后才举行，男方家根据自己的经济状况把带来的礼品按规矩放在火塘上方锅桩的平台上及经堂里的神台上，向祖宗行礼，向锅灶行礼，再向长辈如舅舅、妈妈、姐姐行礼，然后接受长辈和姐妹们的祝福。送去的礼品按老幼、尊长各有一份。

    相应的，心上人必须按摩梭人装饰，从头到脚精心打扮。

    男方会得到女方精心用摩梭麻布亲手织成的，有摩梭特色的花腰带，女方家决不会向男方家摊派钱物。

    她们认为男女相爱是平等的，比什么都重要，感情是摩梭人走婚的重要因素。

    当证人向母亲、舅舅们交待完后，男女双方就公开化了，阿夏走婚不请客，不操办，这种古老的风俗俭朴、省事，整个仪式一个小时即可完成。

    阿注定居婚，就是摩梭男女青年通过走婚仪式后，或从男女双方家搬出居住在一起，或男方到女方家居住，也有女方到男家居住的，但后两者并不多见，他们长年相守、生活在一起，抚养着下一代。

    阿夏走婚，就是每当夜幕悄悄降临后，这个家庭中成年男人们就出去了，他们当中有各位舅舅、哥哥、弟弟，各奔东西南北，去自己的阿夏家。

    对方的姐妹们也在家中等候自己心中的白马王子到来。

    在摩梭人这里，不存在第三者，也不存在父母之命，媒妁之言的封建规矩，更不存在嫁鸡随鸡，嫁狗随狗的说法。

    男人、女人各住各的家，你不靠我养，我不靠你活，以前大家都不明白，为什么摩梭人根本不存在离婚、寡妇、子女无人抚养、财产继承、流浪儿等等社会问题，他们有自己的***观念与道德标准，与我们完全是两码事。

    在他们这个氏族中，大多数「阿夏」、「阿注」们都是相敬如宾、相互负责，只是没有其他民族那样明确的婚姻制度而已。

    一旦他的女朋友关门拒绝，或者男人们喜新厌旧，往日情意便烟消云散，只留下一场春梦，当初的感情便随风而去。

    直播间的男粉丝们，了解完之后，心生感慨：「真遗憾，如果我是摩梭人多好，不用费心费力费金钱的讨老婆，老婆无怨无悔的带孩子，也不会天天抱怨，耍脾气！」
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