第二十九章日月神教的由来

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短剑可是大有来历的。

    那是一对子母剑。

    母剑名曰「赤焰」，子剑名曰「陨心」。

    当初乃是东方不败的贴身兵器。

    这对兵刃是童百熊当年恭贺东方不败荣登日月神教副教主之位时，特意请日月神教的巧匠打制的。

    其材质乃是用一大一小两块圣火令，融合五常精金熔制而成。

    其剑身非金非玉，质地坚硬无比，似透明，非透明。

    铸成之后，剑身之中隐隐似有火焰飞腾，实则是令质映光，颜色变幻。

    而这圣火令的来源，自然是童百熊从明教教徒的手中夺来的。

    世人都觉得日月神教四个字是「明教」拆开之后得来的。

    其实完全不是，日月神教与明教一点关系都没有。

    明教传承自西域的拜火「摩尼教」。而且明教还只是简称，中土明教真正的全称是「大云光明教」。

    「明」这个词是波斯语对汉语的翻译，波斯语真正的意思应该是「火焰」「光明」。

    而日月神教是中原的本土教派。而且是道家的分支。

    日月是阴阳的代表。

    日月神教的教徒，信奉道家分支杨朱学派的「全性」之学。

    主张「贵己」「重生」「全性保真」之道。

    只不过口口相传，并没有人理解杨朱的真意，只是将其曲解成了「随心所欲」「自私自利」。因此日月神教的教众们，有些时候行事非常偏激，常常纵欲率性而为。

    因此成为了中原武林当中的「邪道」「魔道」。

    但毕竟这个世界上，大公无私的人太少，自私自利的人太多。

    加上日月神教的理念主张不受拘束的率性而活。这样的理念自然是吸引了大批的武林侠客的加入。

    因此日月神教的势力，百年来一直是最大的。

    尽管当年十长老命丧华山，但少林武当，五岳剑派，也没有动摇日月神教江湖第一宗门的地位。

    当年日月神教夺了不少武林当中的奇珍异宝。

    这明教的圣火令不过是沧海一粟而已。

    这镇教之宝《葵花宝典》暂且不论，日月神教从少林抢来了达摩手抄的金刚经和六祖慧能的沉香念珠。

    从武当派抢来了张三丰的真武剑与太极拳经。

    若非是日月神教看不起那帮臭要饭的，说不定这打狗棒法与丐帮的镇帮之宝绿玉杖也要被抢到黑木崖上去了。

    童百熊当年携江南四友当中的丹青生与黑白子前往西域出公差。

    在TLF附近偶遇了明教的教徒。

    见到圣火令这般重宝岂可错过，于是几人联手，杀了明教护持圣火令的教徒，抢来了两块圣火令。

    中土明教又遭到了朝廷的打压。所有的明教教徒都远遁西域，逃到了总坛光明顶定居。自此不再涉足中原。

    而且明教自张无忌之后，又屡遭朝廷打压，实力大不如前。虽然乾坤大挪移心法仍在，但后继无人。

    虽然镇教之宝被夺走了，但明教的教徒们却也是无可奈何。谁让抢走他们宝物的是中原的「魔教」呢。
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