第四百章 崔钰案（十）

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    七月流火，九月授衣。

    此句是言七月立秋前后，天气转凉，不出九月便需添加衣衫。虽屡有妄人望文生义，但天时不改。

    眼见到了十月时节，天气愈发寒冷，

    洛阳宫宣室殿内，皇帝下诏接见从长安东行而来的高僧鸠摩罗什，高僧还未入殿，兵部尚书到彦之便上奏前朝佛教盛行国内寺院过多，不少人为了逃役都剃度出家为僧，而寺院的僧侣们圈占土地而却不用缴纳税款。

    且有不少僧人白日里烧香拜佛，诵经修道，到了夜里便出寺胡混，吃酒破戒是小，更有甚至谋人钱财夺***女，恶贯满盈，无恶不作！

    当地各州郡官员不少都有捐纳佛寺，在这些人的庇佑之下那些违法乱纪的僧人没有收到律法的严惩，反而变本加厉，继续盘剥百姓，逼迫百姓交出自己的儿女进入寺庙。美其名曰童男童女侍奉佛祖左右实乃三生三世修来的缘分，不得违背佛祖法旨！

    「岂有此理！」皇帝便在兵部尚书到彦之的建议下准备下诏勒令国中僧众还俗，仅留十分之一的僧侣侍奉菩萨，常伴青灯古佛，并下旨拆除州郡佛寺，仅仅保留三分之一，违法犯律的僧人必须绳之以法！胆敢包庇罪人的官员一并黜之，不心存报效朝廷牧守一方百姓的庸碌之官朝廷也不必留着了！

    「百善孝为先，身体发肤，受之父母，不敢毁伤孝之始也。彼等剃发易服，既不全孝道亦失为人之礼仪，此乃大谬！难道一朝遁入空门就能忘却父母十数年二十年的生育抚养之恩吗？」

    诏书即将下发，殿外一阵洪钟般的声音响起：「陛下，此事万万不可！」

    这声音犹如晴天霹雳，打破了沉默。文武百官纷纷望向发声处，他就是吕凉、姚秦两朝国师，奉诏觐见皇帝的著名大乘高僧鸠摩罗什。

    百官都为鸠摩罗什捏着一把汗，鸠摩罗什走上殿反驳道：「陛下说退僧还俗，崇孝道，养父母，但献身于佛道，以使父母显贵，也是行孝道，何必还家才是孝呢？」

    他的声音平静而坚定，带着一种不可动摇的信念。

    兵部尚书到彦之手持朝笏站了出来回怼道：「父母恩情深重，以投空作为资养，是背弃父母，是大不孝。」

    他的眼神充满了威严和决绝，似乎对鸠摩罗什的观点毫不认同。

    鸠摩罗什双手合十念了一声阿弥陀佛，接着回应道：「如果像大人所说，陛下左右的人都有父母，您为什么不放他们回家，却让他们服役五年而不得与父母相见呢？」

    他的话语犀利而直接，毫不掩饰地指出了到彦之的矛盾之处。

    皇帝寒声道：「朕依你所说，释放三千宫中婢女回去侍奉父母。」

    徐宗文的声音中透露出一丝冷酷和坚决，仿佛已经做出了决定。然而，他眼中的杀机再也隐藏不住，那是一种深深的愤怒和不满。

    鸠摩罗什不过如此，徐宗文有些后悔了，不过他开始坚信自己崇信天师道是正确的做法！

    鸠摩罗什身后的弟子慧观厉声问道：「陛下此举是邪恶之举。地狱是不择贵贱的，陛下难道不怕下地狱吗？」

    他的语气中带着强烈的谴责和警告，让人不禁感到一阵寒意。

    徐宗文顿时勃然大怒，他的脸色变得阴沉可怕，大声喊道：「只要百姓能得到富足，天下长安，朕宁愿下地狱！」

    宣室殿中，徐宗文的声音如雷鸣般震耳欲聋，百官之中裴卿、郗俭、沈玉、郭裳等人纷纷精神一振！

    左监门卫将军檀道济觉得这正是自己表现的好机会，于是快步上前，对着慧观就是一顿狂扇嘴巴子，边扇还边骂：「你个秃驴，竟敢诅咒陛下，你是不是活腻歪了？」

    慧观被打的晕头转向，眼(本章未完，请点击下一页继续阅读)
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