第221章 钱呢?
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开元二十六年,令天下州、县、乡别置学,仍择师资,令其教授。
对于穷困潦倒的穷书生,皇帝这道诏令不啻为救命稻草。作教习师傅,填饱家人肚子的同时,有足够多的时间读书,不会耽误选举试,是最理想的去处。
到底能容纳多少读书人呢?穷书生了解到,中国在籍乡约一万六千八百,再加几千县城的里学,新建乡、里学应该超两万。这不是小数目,能消化不少穷书生。实际上,大家族都有家学,并不排斥乡邻蒙童来读书。这道诏令实施后,穷书生除了感念皇恩浩荡,还感觉到来自于童子的压力:读书人多了,自己乃至后辈,何去何从?
石城酒楼的穷学生确实少了不少,留下的都是学问较好,最有希望及第者。康元石感到一阵疲惫,随着这代书生的退出,属于自己的时代终将过去。天宝元年(七四二),边塞诗人王之涣去世的消息传来,康元石忍不住将酒楼交给儿子打理,不再为酒楼的杂务烦恼,一心一意玩赝品。
开元二十六年九月戊午,册南诏蒙归义为云南王。
安南商贾终于等来特大喜讯,奔走相告,官、商同庆。走商云南十多年,李思洛始终止步于蒙舍诏;再向前走,有两条商道,一条向南进入骠国再西行到天竺;一条向西进入吐蕃。两条商道都不安全,山路崎岖、森林密布,小部落林立,正常商队无法通行;蒙舍诏因此成为方圆几千里内最大的集市,供各地商贾交易。商税丰厚、其它收入颇丰,蒙舍诏的实力因此强大。
蒙归义的祖先有先见之明,高宗朝时既入朝臣服;此后几代人均入贡,接受朝廷册封。苦于吐蕃之患,朝廷在剑南道边地始终处于劣势,更加没能力去维持南部的云南。朝廷诸公以为,册封云南王,可以让南诏与朝廷站在一起,共同抵御吐蕃。借着大唐的名号,蒙归义统合六诏,徙居大和城,以武力威逼各族,成为真正意义上的云南王。
来自蜀地、安南的商贾,全力支持云南王,向西、向南占领大片领土,打通吐蕃及天竺商道。对上吐蕃后,借着朝廷的支持,蒙归义大获全胜,取得商道的主导权。南诏崛起,包括吐蕃、朝廷在内,获益者众多,所以能够长期维系。蜀道难,货物出关中、西域,不比云南容易;这样的情景下,剑南道的官吏、商贾,有极大的动力去维持云南王的统治,以保证商道安全。安南官府与商贾,也有同样的考虑,毕竟海商路更不安稳。
李思洛年纪大了,再也走不动千山万水,只能留在安南,将走商的重任交给后辈。李、刘村天翻地覆,成了附近最富有的村子。然而,李、刘两家并没有扩大村子的规模,陆续将后辈送到泉州去生活。安南距离中原太远,朝廷未必有实力维持安南的安全;村子过于富有,成为肥羊,只有死路一条。李、刘两家将大部分利益转移到泉州,少部分利益留在安南,与周围本地人部落分享。因为这种手法,李、刘村成为当地的首领村,有足够的武力走商南诏。
南诏商道扩充,晓月社得到的利益更多;苦捱十几年的安南晓月社商贾,终于盼来收获,先海商一步,走通天竺。钱多了,晓月社诸股东更有动力去种茶叶。在泉州耕耘数年后,众商贾才发现,种茶也是烧钱的买卖;不断尝试新地方、新品种,才能找到适合的山水、合适的茶树。没有实力的种茶人,只能凭借运气,其成功率与商贾的投入产出相当。
时间进入天宝年间,市井遭遇一件前所未有的怪事,李始大掌柜与手下小掌柜商量无数次,也咨询过很多官吏,都不能参透其中的道理,不得不问计于大槐树下。
现在是太平盛世,海内富安,道路列肆,具酒食以待行人,店有驿驴,行者虽万里不持寸兵。市肆井然,好钱为主力,恶钱不常见;长安、洛阳米斗不足二十钱,虽说比高宗朝贵了一倍,相(本章未完,请点击下一页继续阅读)
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