第四五三章：佛门所擅长的

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    在东洲，给统治者打彩虹屁这件事上，佛门若说第二，那真就没有第一。

    毕竟，儒门说一个君主圣贤。最多说你堪比尧舜，***文武。

    若道门说一个君主圣明，最多说你受命于天，资质聪慧，能得道成仙。

    而佛门呢？先对着帝君深深行礼，后勐提一口气。

    等气氛到了，他们上来就一句：您不用修行，也不用法谁。总之您就是佛陀转生，您就是文殊菩萨，您就是现世老佛爷。您生下来就是领导苦难屁民的救世主…

    修行？道德？礼教？约束？…不需要！

    您都菩萨转世，佛陀重生了。还需要这些尘世的东西、规矩干吗？

    于是，大行朝的帝君在佛门那里，个顶个的菩萨佛陀转世，如果谁脑子发热，非说自己是罗汉降生，护法天王之类，那都不好意思拿出来炫耀。

    什么是语言艺术？什么是格局？什么是专业？

    和儒门、道门的彩虹屁比起来，那真是高下立判呀。

    就这样，因为佛门能凝聚下民，能拔高统治者。最重要的是，说话最够好听。终于一战而翻身，成为了大行帝国的国教。

    到如今将近百年。除了世祖朝的郭守尊之外，便再也没有一个国师出自别的门派。

    帝后说完这些，武十一点了点头。算是彻底明白为什么这个朝代佛门拥有如此大的特权和本事了。

    也在听到这里之后。武十一便又问帝后道：「您说的这些，和那坤宁宫的麻袋里装的阴损之物貌似没什么关系呀。」

    「确实没什么关系。但很快就有了。」

    帝后略微调整了一下呼吸。又用惆怅的口气告诉武十一道：「佛门被确立为国教之后。是有人不服的。因为毕竟大行朝立国之处，有道门出力、儒门出谋。这一下子让所有高层、贵族、将领都统一改信佛门。肯定有非议…」

    于是乎，这些人联合起来，劝进当年一手定立佛门为国教的世祖帝君。企图依靠抱团取暖，来改变帝君的意思。

    这帮人，不是跟着世祖帝君打了大半辈子天下的能臣，就是手握重兵的将领，甚至还有他的儿子。按理说帝君应该为其所动。

    但遗憾的是，世祖帝君谁的话也没有听。非但没有听。还将那些劝进的人视为自己的敌人，必除之而后快。

    武十一听到这里，特别的不理解。

    于是他问道：「这么多有分量的人说话。帝君不听。不太正常吧。」

    「两方面的原因。」帝后告诉武十一道，「一方面。当时帝君老了，又刚杀了自己的哥哥。心中戾气很重，听不得忠言逆耳。另一方面…是当时的国师进了言。」

    「进言？」武十一忙问，「什么言？」

    帝后讲。世祖被逼宫时的国师，已经不是郭守尊了。而是佛门的七思上师。

    这位七思上师是个佛门八品的人物。年老体衰。不很能折腾。但佛门最牛的本事掌握得却很好。

    ….

    在听说有人敢撼动佛门的威信之后。他脑筋一转，立刻便进宫见了世祖。

    在一番五体投地的大礼之后。上师对帝君做了一番说服教育工作。

    这位上师的说服教育工作极其到位和高明。他没有像一般人那样长篇大论，晓之以理，动之以情。而是直接就告诉世祖帝君结论。

    这个结论就是：「那些反对国教的人，与其是说对佛门不服。不如说是对您的权威不服。不如说是对您文殊菩萨降世的身份不服。」

    国师不愧是国师，三句话成功转移了矛盾。将自己和帝君以及佛门牢牢地捆绑在了一起。也让帝君那根本就紧绷不已的神经绷紧得(本章未完，请点击下一页继续阅读)
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