第502章 他也是重生的？

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    第502章他也是重生的？

    「还有这个。」周至从经卷里取出一枝夹在里边的干草：「我们在开箱的时候，发现经书上下，都铺着这样的干草，据法王寺的僧侣说，这是百年前从滇中移植到寺里，叫做灵香草。」

    袁老师将经卷接过去，从封皮，扉页，一页页研究过去：「一切都对上了，这部大藏经，每一册都比现有的大藏经，多了万岁雕版的扉页，印刷用的是河北连纸，虽然上等，却也是同光年间普通的印刷纸张，倒是这封皮……」

    「根据我四表舅和四舅妈鉴定，他们认为这套大藏经所用的封皮纸是乾隆朝的，下仿金粟寺藏经纸一等的仿法喜寺藏经纸。」

    「他们说了区别在哪里吗？」袁老师认真地研究了大藏经的封皮：「这套书籍的品相都如这三册一般吗？」

    「菩萨洞里藏了一百零八个竹箱，我们也不敢多开，就开了一箱，至少我们开的那箱，经书的品相都是如此。」

    「四表舅说这些经书的封皮咋一看如仿金粟寺藏经纸一般，但是如果细看，，有一册书籍封皮隐约能够见到帘纹，就在这里。」

    「这是纸张在做砑光时还不够精细造成的，仿金粟寺藏经纸都是精挑细选之后方才加印，不可能出现这等情形，因此这纸虽然极尽精美，依旧只能是下金粟一等，故而推断是法喜寺纸。」

    「还有就是纸中用棉的比例，因为早期仿金粟寺藏经纸失败率太高，因此后期增加了棉花纤维的用量。」

    「产量虽然大了一些，但是产品差异依旧存在，纸工们舍不得大量的次纸被销毁，于是才想了个‘法喜寺纸"的名目。」

    「法王寺大藏经的封皮用棉量也和后期仿金粟寺藏经纸相当，但是品质略为不如，因此当是仿法喜寺纸。」

    「的确如此。」袁老师从自己包里摸出六十倍放大镜，在灯光下一点点对照这周至的讲解着看了：「难怪肘子小小年纪就精通这些，这时候家大人高明至极啊。」

    「我四表舅解放前在金陵师范就读，跟着扬帮装裱大师叶御夫后人习艺，得唐人熟纸法，能够以古法修复字画。」

    「扬帮？那你四表舅会不会‘墨界双线"的装裱法？？」

    「是文震亨《长物志》里边提到过的‘乌丝界画"吗？」

    「正是！」袁老师一把抓住周至的手：「能说得出乌丝界画这个名目，就知道你们是此道行家！」

    「我只是听四表舅说过……」周至说道：「听说此法要用寸许玉池白绫作为画心两边的垂带，另在垂带的两边加两条鼃绫边界，故而称为‘乌丝界画"。」

    「这是所谓‘宣和裱法"，四表舅说那两条玉池白绫，其实是宣和内府留作记档和题识用的，和‘黄棱金路"同理。」

    「不过因为宋画年代实在久远，要做到装旧如旧，用现代织品做旧‘乌丝界画"的难度，远比‘黄棱金路"大得多。」

    「四表舅说他年轻的时候见过师父装裱宋代《清江秋远图》，用墨药反复槌煮旧绫，再以之装裱旧画，几可乱真。」

    「那里四表舅会不会这手法？」

    「这个……」周至想了下四表舅最近给自己装裱修复的那些古画，似乎就没啥能够难得到他的，几幅绢本补续之后连丝线经纬都检视不出破绽，应该是问题不大：「大约是可以的吧，我可以问问，他们扬帮不是号称‘仿古装池，包治百病"吗？」

    「哈哈哈哈……」袁老师笑道：「你也知道这说法？怎么看你这样子还不服气？」

    说完点了点《龙藏经》的封皮：「能对夹川版乾隆(本章未完，请点击下一页继续阅读)
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