第325章 我道永执（37）

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    理想与现实的差距不能说是大相径庭，但起码也是事与愿违。

    厉蕴丹以为是「黑暗神殿」，库其瓦交的答卷是「乌鸦魔屋」，黑瓦黑墙、羊骨牛架，加上数排惨白的蜡烛和一群穿着黑斗篷跪拜的信徒，远远望去譬如一个大型邪/教祭祀现场，但凡有人能吹个唢呐，指定能把她一波送走，达到兵不血刃干掉真神的绝世成就。

    这还不算，更绝的还在后头。

    厉蕴丹以为是「黑暗之神」，黑巫师给的称号是「乌鸦魔王」。退一步，「乌鸦之神」总有人叫吧？谁知魔法师自诩文艺，给了她一个「鸟中王者」的头衔，然而在基础教育普遍落后的时代，老百姓听了只会叫她「鸟王」，并在三天后彻底变更成「鸦王」。

    就在库其瓦激烈讨论祭祀乌鸦该用腐肉还是鲜肉时，真正该被询问意见的正主被他们无视，人与人的争论反而占了上风。

    一说使用腐肉祭祀尊重乌鸦的秉性，一说都是乌鸦但魔王哪能一样，用鲜肉才是尊敬。接着，他们又争论起了「乌鸦黑」到底是雾面哑光的神秘黑还是丝滑柔顺的绸缎黑，这决定着信徒的斗篷该采用什么材质的布料。

    再然后，学院是否该开设一门「乌鸦饲养专精」的辅导课，以及在库其瓦的政治格局中，乌鸦该被放在一个怎样的位置？

    厉蕴丹：……

    终是忍无可忍，她现身在库其瓦的长老会上，推翻了一切形式之物，并告诉他们凡事照常，日子该怎么过就怎么过，再拿琐事往她「耳边」叨扰，她就不客气了。yushugu

    库其瓦可算消停了，恢复了往日的平静。唯一的不平静是他们正式与光明神殿、其余诸神割袍，表示大城之间门做交易可以，异教徒和异教建筑想再来就免了。

    他们赶走了光明神的信徒，没收了教堂的财富填入乌鸦神庙。半月后，许愿池的构架建起，神像庙宇都已具备，只是应厉蕴丹的要求不制定教义，硬要有一条规则的话，那大概就是「好好做人」。

    对此，佣兵们笑着对比了许久：「教廷让人心向光明，结果出了一大堆规矩，又是税收又是供奉。黑暗神明明是「恶人」的象征，既不敛财也不□□，居然告诉我们好好做人。」

    都到这份上了，要是继续信仰光明神，还真是无脑到极点了。

    「你们说，我们信仰的武神会站在光明那一边，还是黑暗这一边？」

    「谁知道呢？」有佣兵抽了口烟道，「总之我头脑清醒得很，如果武神选错了人，那我就换个信仰。」

    在库其瓦的「人神之战」后，他们算是认清了一件事。信仰神明可以，供奉神明也行，但不能把自己整个儿献出去，把神明当作精神寄托。否则，那些看见神明便飞奔过去、结果被神明斩杀的信徒就是他们的写照。

    诺梵：「不错，我们能成为佣兵，成为斗气师，靠的是我们自身的天赋和后天的努力。生命是父母给的，天赋是与生俱来的，努力是我们在做的，所得成果也是跟自己相关，跟武神毫无关系。」

    「我们之所以信奉神明，是希望神明能成为我们理想的化身，锚定我们心中做人的底线。可要是神明连这点都做不到，那我们何必花精力信仰他呢？」

    「我们是人，拥有最基础的明辨是非的能力，神明待我们不好，难道我们还要往坑里跳吗？真跳了，那不就是傻瓜吗？」

    诺梵的话得到了佣兵们的一致认可，也正是佣兵近乎「中立」的态度，让佣兵工会免了搬到城外的结局。

    「库其瓦的长老们这么做，是不是太得罪人了？把信仰不同的全赶走，有这么办事的吗？就不怕外头对库其瓦进行封锁吗？」

    「他们才不怕。」有人道，「先不说城里有(本章未完，请点击下一页继续阅读)
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