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第280章 剑指东瀛(卅五)死水起波澜

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贵眼里无非是朝鲜两班的自我安慰罢了,根本不值一哂。

    朝鲜大王李昖也正是从那时起,就已经处在明军的「严密护卫」之下了,就算与两班重臣会晤,门口也必然站着高大雄壮的明军士兵,以至于后来他们谈话都不敢再用上流社会习惯的汉语,而是完完全全用了朝鲜口语——但他们不知道的是,门外的明军都是从辽东军里挑选出来的,以前都是驻扎在双连城等临近朝鲜之地,个个都能听懂朝鲜话。

    然而无论如何,由于城中再无朝鲜一兵一卒,朝鲜王李昖唯一还能依靠的就只剩「两班」,他对于朝鲜的「统治」也只能依靠两班来间接实现。然而,问题是朝鲜的两班就真的能够依靠吗?

    如果看过后世的韩国古装剧就一定会发现,里头时常会有一些仿佛自带光环的男女主角,每每报上家门就说自己是「两班后人」,血统高贵,天生高人一等,宛如欧洲的「蓝血贵族」一般,一个个连眼神表情都非同一般。

    这个「两班后人」究竟是何方神圣,为何能如此狂拽酷炫?其实所谓「两班」就是「文武两班」的意思,朝鲜这地方,长期都学中国制度,上朝的时候国君坐北朝南,文武大臣则分别分队站好,左边站几排,右边站几排,文的就叫文班,武的就叫武班,合起来就是两班。

    但如果直接把朝鲜两班当做大明的文臣武将来看,那又有所不同。朝鲜这个两班,可以说是其统治阶层的中坚力量。他们具有常人所不敢想的政治特权(世代有资格做官)和经济特权(免田赋,免徭役)。普通人见到他们,都要尊称一句「两班尼」(尼,就是朝鲜语老爷的意思)。

    从王氏高丽到李氏朝鲜,在这个半岛近千年跌宕起伏的政治舞台上,这些人一直都是名副其实的重要角色。

    两班这个词,最早出现在王氏高丽时期。《高丽史》记载,太祖元年(公元918年)甲午条:「习仪于毬庭,文武俱就班」。此处两班还单纯指的是文武官员。高丽王朝初年,文武官阶散乱,官员皆是开国功臣、地方豪强。而他们之外的人,就被称为「庶人」,仕途受限,政治基本上就被这些贵族构成的「两班」所垄断。

    这些大佬在朝中晃来荡去,搞了个功臣政治,尾大不掉,如果长此以往,对王权当然是很大的威胁。于是到了高丽太祖的孙子、高丽第六代王、高丽成宗那里,便学起了中国,搞起了科举制度。

    当然,这里的科举还不是宋代那种普遍展开的科举,而是唐代那种不动摇贵族政治的科举。毕竟改革还是要以稳定为基础,不能迈开步子扯到蛋。

    因此事实上,他们的做法就是为了高丽贵族子弟通过进入科举补习学校「私学」,从而在考试中获得一个好成绩,故而开了科举。然而,这么做虽然给贵族们增加了压力,但是人还是那帮人。

    这就好比后世一般的孩子,要去和那些从小学八门外语、上十门补习班的学区房孩子pk,确实有些难度。

    但是经过这么一搞,对王室而言还是有些好处的,那就是搞出了崇文的风气。科举首重文科,于是文官的地位大大提高。

    与中国差不多,王室出于维护自身统治的需要,也继续往重文轻武上面靠,故两班实际的重头就是「文班」。后来高丽朝搞「文武散衔」制,文班地位也高于武将。再后来搞的「柴田制」,也就是官员等级工资制度,文官同样比武将大大的高出。

    这么一来,尤其是时间长了之后,武将们就不干了。老子带兵打仗出生入死,凭什么比不上你们这些手无缚鸡之力的文人?于是到了1170年,武将郑仲夫发动政变,从此高丽进入了武官专政时代。

    武人打仗可以,治国就相对没有经验了,可那些个文人成了敌人,也不能再用,怎么办呢?于是在武官专(本章未完,请点击下一页继续阅读)
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