第三百六十七章 娑罗

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    虚上也认出了面前这个仪态万方的贵妇，就是当年那个俏皮可爱的小女娃，脸上的笑容都真诚了几分，「阿弥陀佛，原来是小友，贫僧一向都好，劳小友垂询。」鬢

    「阿弥陀佛，今日叨扰大师了，还请大师莫怪长宁。」姜长宁略带歉意地道。

    佛门清静地，她本不该兴师动众地过来，可又想去看看父亲带她栽的那棵娑罗树。

    娑罗树被称为佛教的圣树，相传，当年释迦牟尼就在是在娑罗双树间圆寂的。

    「小友是来看树的吧。」虚上以小友相称，表示不怪她扰了佛门清静。

    「当年的小树苗，如今应是亭亭如盖了吧？」姜长宁的视线越过虚上，看向他的后方，仿佛能看到那棵娑罗树。

    虚上笑，「小友请。」

    「大师请。」姜长宁微微浅笑。鬢

    灵隐寺的第一殿是天王殿，里面供奉着一尊弥勒佛像。

    袒胸露腹，趺坐蒲团，笑容可掬的弥陀佛前，焚着檀香，缕缕青烟在半空中缠绕着，更为这慈悲的佛祖，添了几分厚重的禅意。

    「小友，给佛祖上炷香吧。」虚上亲自捻了三根檀香，递给姜长宁。

    姜长宁接过香，点燃，***香炉中，「佛祖慈悲，信女求佛祖庇护大秦国泰民安。」

    「小友，大善。」虚上笑赞。

    姜长宁笑了笑，转到了弥陀佛的后面，这里供奉的是一尊用香樟木雕造的佛教护法神韦驮雕像。

    「大师，我上次在一座寺庙里看到韦驮是双手合捧杵，为何这里是韦驮握杵呢？」姜长宁以前没有注意到这个细节。鬢

    「阿弥陀佛，韦驮菩萨手拿降魔杵的姿势有两种，一种是双手合十，横杵于腕上，另一种是一手握杵柱地。」

    「这两种拿法，有什么讲究吗？」姜长宁好奇地问道。

    「降魔杵的拿法不同，含义也不同，双手合捧杵，表示本寺是接待寺，僧侣们可以挂单，韦驮握杵柱地，则表示本寺不是接待寺。」

    姜长宁双手合十，道：「多谢大师为我解惑。」

    「阿弥陀佛，善哉善哉。」虚上笑着还礼。

    天王殿的两侧是四大金刚，他们不仅是佛法的守护神，亦承担着百姓对风调雨顺的美好愿望。

    姜长宁一一为他们敬了香，从天王殿走了出来。鬢

    她看到了大雄宝殿前的两座经塔，八面九层，壶门两旁雕着菩萨像和佛经故事，

    姜长宁略微扫了一眼，就径直走进了大雄宝殿。

    大雄宝殿，原称觉皇殿，是单层三叠重檐，气势嵯峨。

    在殿的正中供奉着佛祖释迦牟尼，佛像端坐莲台上，心心相印，慈祥和蔼，上方悬着宝盖，彩花垂旒，宝相庄严、气韵生动。

    殿内两厢站立的是佛教的护法神二十诸天，他们是掌管日、月、星、地、水、电、火、雨、风、雷等的天神。

    姜长宁看到了拿着破扇子挡住脸的济公和尚，「这位就是酒肉穿肠过，佛祖心中。世人若学我，如同进魔道的济癫大师吧！」

    「阿弥陀佛，正是。」虚上笑道。鬢

    「我记得上回来时，还没有这尊雕像。」

    「这是十年前，由李氏宗族捐赠的。」虚上答道。

    姜长宁了然一笑，济公和尚俗名李修缘，是李家的人。

    李家人要为他这位惩恶扬善的名僧，雕塑一尊像，让他享受人间香火，也在情理当中。

    灵隐寺的第三大殿，是药师殿。

    殿中供奉的是「东方三圣」：药师佛、日光天子和月光天子。

    莲台座上结跏趺坐的是药师佛，他是(本章未完，请点击下一页继续阅读)
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