第160章 复活

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除在亚空间的影响范围之外，这位神人便敏锐地察觉到了其中蕴含的机会——

    神人的力量来自于亚空间，并不能如神明一样自如吸收人们的情绪之力。

    这就意味着计划实现后，大部分情绪之力都只会凭空逸散掉。

    这是一种可耻的浪费！

    于是这位神人使用了某些手段，从亚空间上剥离下一小块碎片，制作出了丘比。

    丘比拥有和亚空间一样的特性，可以吸收容纳其他生物散发的情绪之力。

    假以时日，未必不能变成一个新的小型亚空间！

    和他一样想法的神人显然不少，不然这个世界的巫师早就该绝迹了，更不会产生什么魔法文明。

    ……

    灵梦的手中此时多出了一串铃铛，嘴里念念有词。

    如果杰瑞现在还醒着的话，就会发现，她口中发出的居然是字正腔圆的汉语。

    「谨请泰山府君，苏生莫丽莎，急急如律令。」

    紧接着，她开始跳起了一段晦涩而又古怪的舞蹈。

    身姿优雅，如飞蛾扑火，美得惊心动魄。

    反常吟唱的祭文，既像是诚心祈祷，又像是在耳边低语。

    庄严却悦耳，既温和而平稳，又恬淡且古典。

    「天逢贪狼，一阳星君，天内巨门，地声星君，天冲禄存。「

    ……

    泰山府君起源自华夏古代，被认为是主管地府，治理鬼神之神。

    在西方，祂又有着冥王、死神等称呼。

    事实上，即便是在所有神明中，死神也是最神秘莫测的那一位。

    显然没有人的情绪是「死亡」，亚空间中也不存在「死亡」这一概念。

    按道理说，压根不应该有「死神」这样的存在，可祂就这么出现了。

    不只是人类，神人也在其收割范围之内。

    就连最强大的恐惧之主和圣光之主，也做不到将自己的力量，同时在亚空间和现实如此广泛地传播开来。

    甚至有人猜测，死神是宇宙中「死亡」这个概念的化身，是规则的具现。

    可若这个猜测是真的，那这个规则也未免太过和善了。

    西方有「三兄弟」的故事，死神居然为了满足三兄弟的愿望，给他们制作了神奇的魔法道具。

    东瀛那边，也一直有着「泰山府君祭」的传统祭典。

    据说是位居官阶正四位右大辨的藤原伊房，为救治重病爱女所举办。

    他的这一目的自然是失败了。

    之后，皇室又多次举办过「泰山府君祭」，想要复活某人。

    无一例外全都失败了。

    这次灵梦再次向着泰山府君祈愿，想要复活莫丽莎，她真能成功吗？

    就连丘比的目光，也不由自主地投了过去。

    随着灵梦反复吟诵祭文，丘比突然感觉到，有一扇门被打开了。

    门后是无尽的死气。

    哪怕神明都要被这股死气所侵染。

    丘比不由开始瑟瑟发抖起来。

    灵梦也仿佛察觉到了什么，停止了吟诵。

    「博丽第二十七代巫女博丽灵梦，谨在此敬告泰山府君，请您接受我的愿望，复活莫丽莎！」

    有什么东西要从门后出现了……

    会是泰山府君吗？

    那种恐怖、诡异、恶心的感觉，就像是将手伸进看不见的，装满了毒蛇和癞蛤蟆的黑箱中。

    仿佛有无数毛绒绒、滑腻的东西在皮肤上蠕动。

    紧接着，门后传来了一个声音：「如(本章未完，请点击下一页继续阅读)
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