919.不是普通人

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很大的疑问了：这个渔夫本来就是附近的人，对周围地形方位非常熟悉，又是专门做了记号，然后还是以官府的力量去寻找。正常来说，不管多么复杂隐秘的地方在这种搜索之下都无处遁形，可为什么最终结果是「遂迷，不复得路」呢？

    不仅如此，之后又有刘子骥专程去找，也是找不到。

    尽管文中对刘子骥的介绍不多，但从「南阳刘子骥，高尚士也」这句话也可以推论出，他不是普通百姓。

    理由很简单，「高尚士」也就是「名士」。在以「清谈阔论」为主流的晋朝，「名士」大都是家庭背景比较好的人。即便本身家庭条件一般，成为名士之后也不缺乏资金和资源。

    如果说官府去寻找，还有可能因为官僚主义等原因，没有认真去找导致找不到的话，像刘子骥这样的民间力量就不存在这个问题了。

    可想而知，不管刘子骥是因为爱好也好向往也罢，既然这么大费周章去寻找，肯定是做足了相关的功课的。

    这从文章后面的「后遂无问津者」这句话也能得出一些佐证。

    后遂无问津者，其实可以从另外一个角度理解。就是再次之前也有人找过，只是在他之后没有了。因为前面已经说明了官府去找过，所以这里潜指的应该是「还有其他人」。

    那么为什么「后遂无问津者」呢？答案很简单：刘子骥的那次寻找，肯定是装备、人员等各方面都非常齐全完善。既然这样都找不到，别的人就更找不到了。

    这就很让人困惑了。

    只要是一个存在的地理位置，又被官府和民间力量专程寻找，怎么会找不到呢？

    难道是这个地方消失了吗？

    因此李淳丰也设想过，渔夫在桃花源进到的是神仙府邸。但这也不太像，因为桃花源中的描写，都是非常普通的人和景，和仙境完全没有半点关系。

    看着李淳丰的表情，秦晓鸾知道，自己的这套说辞见效了。于是一脸郑重地说：「所以我在想一种可能，桃花源的那个渔夫是从现在穿越到了以前的年代，而于奇正是从未来的某个时间穿越到了我们这个世界。」

    「穿越？」李淳丰叫了起来：「对，这个词用得好。就是穿越！」

    秦晓鸾接口继续说：「也只有这样，才可能解释出我之前对他的疑惑。为什么他又是一个普通人，又具备我们所不具备的能力。」

    李淳丰摇头反驳：「怎么能说他是普通人呢？」

    秦晓鸾答道：「我说的普通人，是指的他不是神仙鬼怪之类的。」

    李淳丰望着秦晓鸾问道：「你如何确定这一点的？」
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