第一百七十二章：大施仁政，美名远扬

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老百姓的钱，有的是方法。

    比如汉灵帝刘宏，为了能够赚取更多的钱，他搞了一个‘田租附加税，即明文规定，每亩田地，征收十钱的附加税。

    所以说，这个税率，根本就是一个摆设，如果朝廷腐败了，他们想要剥削百姓，容易的很，设立各种苛捐杂税就行了。

    为了缓解百姓身上的压力，易鹏颁布的第一个法令，便是取消所有田租附加税。

    以后，百姓只需要上缴一种田税，那便是‘三十税一的田租税。

    三十税一，这税率已经很轻了，易鹏不准备更改。

    毕竟，如果降的太低，便会使得百姓们懒惰起来，不再勤劳。

    看看现代的欧洲一些国家，如德国，因为福利太好，许多德国人都选择不参加工作了，整日游手好闲，无所事事。

    他们即使不工作，靠着国家的福利，他们依旧能够过上小康生活。

    这导致的一个后果是，德国国内明明有许多没有工作的小年轻，但是各行各业却严重缺人，需要从国外引进劳动力。

    这也真是讽刺。

    人，天性懒惰，对他们太好，生活太过于没有压力，反而会催生这种懒惰。

    易鹏可不希望自己麾下的这些百姓，一个个变成了大爷，啃老族，所以，适当的田租是必要的。

    收上的钱，可以充实国库，用来进行各种基础建设，或者供养士卒，充当军费，岂不更好？

    第二个，是人头税。

    西汉初年，刘邦颁布法令规定，百姓不论男女，从开始，六岁结束，这期间，每人每年需要向朝廷缴纳一‘算，后世被称为‘算赋。（一算，是一百二十钱）。

    而商人和奴婢需要加倍缴纳，每人每年征收二算，也就是两百四十钱。

    古代，重农抑商，对于商人征收的赋税，是最重的。

    而对奴婢征收重税，是为了抑制地方豪强。

    毕竟，在古代，能够养的起奴婢的，也只有那些地方豪强大地主了。

    人头税，对于贫苦的农民来说，是一个不轻的负担，尤其是在这满地荒芜的东汉末年，大多数农民都交不起人头税，而因此家破人亡，甚至生下孩子，就立即掐死的惨烈局面。

    为了解决这一不太人道的赋税，易鹏颁布的第二道法令，便是取消人头税。

    以后，在他交州境内，不论你生多少子女，都不用上缴任何人头税！

    其实，这个税收，也是与国情有关的。

    易鹏所处的这个年代，人口匮乏，易鹏自然鼓励生育了，因此取消了人头税。

    而在现代前几年，我国人***炸，生的太多了，为了控制人口，便实行了计划生育，超生的，需要缴纳高额的超生税，其实道理都是一样的。

    人口匮乏，国策便是鼓励生育。

    人口泛滥，国策便是计划生育。

    如此而已。

    最后一项赋税，便是徭役。

    汉法规定，所有成年男子，均需要在一定时间内，为国家服兵役和劳役。

    换句话说，就是朝廷让你免费给它干活。

    徭役，除了服兵役之外，干的也都是一些苦力活，如开矿，筑造城墙等等。

    万里长城能够修建起来，秦始皇用的，就是劳役。

    可怜这个用百姓血泪筑造的长城，现在却成了一处光辉景点。

    人人纷纷过去参观游览，甚至说出不到长城非好汉的话语，以此为荣，殊不知，这长城之下，埋了多少百姓的骸骨和血泪！

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