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第十七章 神道化身、蛇神三相

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    呼……

    在裴文德写完这场「请鬼游戏「的规则之后。

    轻柔的微风好奇的围着那份「契约」打转,似乎是在好奇就这么一纸文书怎么约束得了自己?

    或者更准确的说,它在好奇裴文德口中的「神明」是怎样的存在?

    「看来你是同意咯?」

    对此早有预料的裴文德笑着问道。

    然后他就看到自己手中的毛笔颤颤巍巍的扭动了起来,最终停留在了宣纸上的那个「是」字上面。

    「学的还挺快的?」

    在确定这只无形的小鬼的确打算与自己玩这个通灵游戏之后,裴文德便单手结出一个法印,开始呼唤缔结这份契约的「神明」。

    「大威天龙、世尊地藏,大罗法咒、般若诸佛!」

    恍惚间,一尊暴虐、威严的蛇首神灵凭空降世,以其介于有、无之间的特殊性质俯瞰人间。

    物质世界无法观测其存在,肉眼也不可能看到祂的形态……

    而在只有修行者才能够观测到临界之中,这尊大蟒蛇神的形态也不是唯一不变的。

    脱胎于最低劣、最低等的爬行动物,却拥有着无上的神威,以及「佛本无相、众生有相」的万相法体。

    在恶人的眼中,这就是一尊凶残暴虐的蛇神,仿佛要吞噬世间的一切罪恶与惰性。

    而在那只无形的小鬼眼里,大蟒蛇神却是一尊三位一体的无上存在。

    呼!

    在那散发着灵性光辉的胎藏界曼荼罗之中。

    无形的小鬼并没有看到什么暴虐残忍的蛇神,反而看到了三尊兼具着威严与公正的神灵高坐其上,或威严、或肃穆、或慈悲的凝视着自己。

    其中央一尊乃蛇神本尊,拥有人身蛇首的原始形态。

    只见其两手屈臂,作拳舒头指当胸,竖左膝而坐,懒散之余却又不失威严。

    其左方一尊则是蛇神欲念化身,拥有人形却头戴蛇冠。

    只见其向右而坐,手持三叉,呈现出放纵、肃穆之色,尽显神灵那高高在上的威怒。

    其右方一尊,却是蛇神被诸佛点化之后的慈悲之相。

    只见其面向左侧东方,双手持笛吹奏,似有无尽悲怜与普渡之愿。

    ……………………………………………………………………………………………………

    【这就是……神道!】

    视角逐渐脱离自己的本体,裴文德的意志随着大蟒蛇神的降临,仿佛变成了那位端坐在云端之上俯瞰众生的蛇神。

    裴文德知道这不是自己的错觉,而是所有走神灵香火之道的修行者的共通之处。

    裴文德的元神本就是地龙,在其成型之后又继承了「莫呼洛迦」的神名,自然也有走神道的可能性。

    只不过在一般的情况下,这都是道家修行者在失去肉身、又不愿重入轮回的下下之选。

    道教那谱系繁杂的神明体系,绝大多数都是在这种情况下出现的。

    本体尚在、又修成元神金身的裴文德自然不会专职神道。

    他此举只不过是想试试神道的权柄,希望借此探索自己先天之后的前进之路。

    然而出乎裴文德预料的是,自己践行神道的路途却出奇的通畅,就仿佛他天生就是真正的大蟒蛇神一般。

    尤其是蛇神那「佛本无相、众生有相」的特征,更是绝大多数真正践行神道的修行者都无法企及的境界。

    传说观世音菩萨有三十三个化身,对应着三十三种不同的祈愿和职能。

    此刻化身蛇神的裴文德固然没有那么多法相,但这种三位(本章未完,请点击下一页继续阅读)
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