第 214 章 修行
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所以村民们在神子的话中，都不由自๣的放下了手中的石块。他们扪心有愧，就不能代替正义去惩罚玛丽亚，判她有罪。
玛丽亚自然沐浴在神子的光辉中，被拯救了。
石静宜说：「玛丽亚这个名字，圣母可，妓-女也可。假如有人认为玛丽亚是指妓-女，那他就是没有听过圣母的名字，那他就是一个没有信仰没有知识的人。而假如他受过教育，有信仰，那他就该听过圣母的名字，他就不认为叫玛丽亚的都是妓-女。」她对施巧儿她们说，「假如有人辱骂你们，他们就是没有受过教育也没有知识的无知之人，你们可以把这番话告诉他们，教他们懂得，你们并非天生就是妓-女，你们生来是纯洁的，就像圣母一样。」
也就是说，人们选择当施巧儿他们是纯洁无辜的人，那这个人就是好人；有人把她们当恶人，那这个人就是无知的人。
石静宜的故事，不知施巧儿她们相信了多少，但她们肯定愿相信它。
她们也都情愿受洗，起教名，从做一个有信仰的人。
石静宜趁机拿出十诫，还有更多她设计的比十诫多的多的规矩让施巧儿她们遵守。
包括不得大声说话，不得争吵打闹，不得无故出门，等等。还有每天必须清早起来背书，每天必须天黑以后就睡觉。
石静宜开始带她们苦修。
虽然杨玉燕觉得苦修是神-经-病，但代教授却说苦修其实是一种心理需要。
代教授：「人有一种识，付出越多，得到越多。是有钱的人出钱，没有钱的人要怎么付出呢？就是花间，花精力。假如仍然觉得不够呢？那就苦修。」
有信徒一步一磕头去朝拜，为î么呢？因为他觉得他磕的头越多，就越虔诚，他付出越多，神佛就越喜欢他，就给他比给别的信徒更多。
当然，不磕出脑震荡来，那是另一个故事了，可以让医学生来回答。
石静宜让施巧儿他们挨饿，摸黑，许许多多的规矩去限制她们的自由，这都是为了增加她们「我付出了」的识。
她不能让施巧儿她们出钱，能这种方式来让她们对这里产生依赖感——我为这里吃了这么多苦，它一定是个重要的东！
更直白一点：斯德哥尔摩。
等到石静宜带施巧儿他们去开荒种地，更是拒绝了杨玉燕他们帮忙，几个扛着锄头都怕她们砸了脚的弱女子，一步一喘的开荒锄地，叫人在旁边着都捏一把冷汗。
吃苦受累就是修行，付出劳动后，汗水都是甜的。
施无为感叹：「……要赶不上农了。」
这茬麦子是赶不上的。
杨玉燕：「没事，她们还种的有菜呢，那个肯定是能吃上的。」
施无为手痒痒，在田边来回绕，还是杨玉蝉把他扯回去的，不然他实在忍不住想过去帮忙。
杨玉燕亲眼着施巧儿她们在日复一日的「折磨下」，变得健康而开心多了。
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