第152章 开坛

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燃了一半了。

    「弟子冯法耀，今日备齐香烛供果……」一番禀告过后，从抽屉里拽出一张表文，在表文空白处写上「封邪制煞，以福万灵。」后，直接焚化了。并不使用表桶。

    这些表文是冯财早就准备出来的，一张完整的表文，留出了要办的事情，使用时直接写上要办什么事，避免了现写表文的麻烦情况。

    看到这里，大家可能对我的门派产生了些许好奇了。那我就在此说说罢。

    我并不属于什么具体的门派，事实上，这才是老修行的年代普遍的现象。

    在以前，可能有一个道人下了山，四处游历，学习多家法脉，后又收徒传授。

    这个徒弟便很难说出自己是什么门派的弟子了，他可能会画上清真形符，又会茅山法，闾山法，而且在做科仪时还要吹号角，用的又是梅山的兵马，对外说自己的正一弟子。

    当然，其中有夸张的成分。

    那如果这个弟子也会四处学法呢？一代一代法师就这样传承了下来，那他到底是什么门派？学的什么法呢？

    我就是如此。

    我刚刚讲述的开坛中，就包含着大量正一科仪的内容，而且请神咒又是闾茅请神咒。至于取炁法，实则是用的全真的方法。

    但为了避免大多数的麻烦，我大多数时候会称呼自己为民茅弟子，或者茅山白莲真心教弟子。

    但我也确实，有白莲真心教的传承。不过并非旺相堂，风火院的白莲真心教。

    至于「家传法司」，会有很多人联想到我的父亲，爷爷，会是法师道士。其实不然。

    实际上，像我这种打小拜师（十一岁），长期居住在师父家，也算是师父的儿子了。自称「家传」并非错误。

    有一点遗憾。

    我学的绝法绝教，很大可能绝后，所以父亲一贯禁止我使用法术。

    但我叛逆。
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