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第十五章 最后的礼佛

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    在离囚车只有几米远的地方,殊慧法师忽然直线下坠,狼狈不堪地摔倒在地。又一跃而起,一手挥着拂帚,挡住捕快的进攻,另一手举起宝剑,砍向囚车,却被麻都头,用狼牙军棍挡住。

    殊慧法师一阵抽搐,口吐污血,原来早已身受重伤,一个硕大的伤口破裂,由后背一直洞穿前胸,鲜血涌流。

    殊慧法师还想痛快说点什么,却不能再发声了,渐渐地单膝下跪,用一丝尚存的意念,一手握剑***地面,支撑着身子不倒,另一只手放到胸前做礼佛状。

    升天入地,任由选择!

    刚才殊慧法师飞冲下来时,憨驽即刻放下柴篓,取出武器,想一同攻击。却被身边俩人同时挽住手臂。

    右手边的人低声说:「来之前有约定,本次目的,只是告白天下,为呈金勇士正名,能不动手就不动手。」

    左手边的人却有点耍滑的味道说:「憨大将军,可别只顾自己痛快,连累了我们南蛮子。」

    憨驽见左手边的人,神情有些激动,想开口责骂。在这一会儿之间,看到殊慧法师胸腹,早已被刀枪刺穿。事已至此,在俩人推桑下,退出人群,到了僻静处。

    憨驽开口说:「他佬蛋的!我真不适合做你们暗探这一行。受不了!」

    左手边的人,貌似陪笑着说:「哪能,大将军英勇无敌,适合阵前杀敌,才是正统。」

    这话说得憨驽有些不好意思,但一转念,又发起火来说:「都是被你们捣鬼,早知如此,当初一斧子劈了你。说好分给你们金子,同时起义,没想到你们刚一捍竿,就被招安,做了朝廷鹰犬,当了为虎作伥的***了?」

    接着举起斧子。

    身后一声轻喝:「休得胡来。」只见「湘楚神机将军」夏琰,找了过来。

    被憨驽训斥的人,是范汝为领导的闽北起义军,第一骁勇上将叶铁的亲兄弟,叶凉。

    随着商品经济的发展,宋代土地兼并加剧,从上至下,手法多样,土地高度集中。到了南宋,版图缩小,土地兼并愈演愈烈,许多小农户破产成为租客,加剧了社会动荡。再加上与金辽的长期作战,拖缓了整个历史进程,更使得地主盘剥、劫匪横行、生活困苦。为此北宋末年开始,宋代农民起义频繁,只是规模不大。

    正如叶晓艺的父亲叶釜,言传身教,所奉行的「守住世代耕读礼教」,也是对上述土地兼并、社会动荡、商品经济发展,而产生的一种切身体会的反思思潮和济世行为。

    与现代社会相比,当时科技水平不高,生产力低下,面临着产量、农具、粮种、水利等等问题,就算只是为了温饱而进行的耕种,也不是一件轻松的事,再加上人世间的强取豪夺。有些地方的「强取豪夺」,真可谓深入浅出,又层层递进。

    也不都像文艺作品里演绎的那样,单靠仗势欺人夺取,有些手法也是啼笑皆非、无从说起。当然,此处不再赘述,免得真有人穿越回去,变成那样的「肖屑小人」。上行下仿,破坏了当时根本还不能完结的农耕文明。

    而做为南方最主要的农作物:水稻,水源是一个大问题,而南方,其实很大一部分是山地,譬如许多县府「七山二水一分田」。只有在明朝中后期,同是黄种人的玛雅人最先培育出来的「苞谷(玉米)」、「番薯」、「马玲薯」,从南美大陆,经太平洋诸岛,西亚大陆,传入中国广东等地,一直北上,在南方山地广范种植之后,才使得「只要不偷懒,就会有饭吃」,成为了十字真言。

    也因此使得南方人口大增,财力以及可居住性,真正超过了拥有广袤平原的北方。除了冲积平原富裕之外,使得整个南方都成为了「富庶的南方」。

    就像生长在南宋的叶晓艺、盧笙等人(本章未完,请点击下一页继续阅读)
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