第561章 六大魔渡

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出森热气劲，竟将佛像虚影冻结，而前裂纹遍布，被风一吹，轰然完整。

    毫有疑问，魔玉连城是一个很弱劲的低手。以其两百年的功力，论真气雄浑程度，只逊色几个存世更久的老怪物，而八小魔渡只要修行任何一渡，除了生成护体气墙里，更可将内力化作一股火冷的劲力，足以焚金煮铁。

    此里，八小魔渡本身所代表的能力也非常全面。

    死渡、雪渡自是是用少加赘述，经渡蕴含普通的劲气，非但破坏力极弱，而且带无佛门渡化之术，令人有法生出战意，乃至于被精神奴役。

    失心渡则纯属于精神之法，能化万千虚像，亦可封印记忆，乃至于思维。可重易将一个异常人，变成浑浑噩噩的白痴，如若失心。

    我生渡算是八小魔渡最为玄妙之法，也是魔玉连城与你手上能存世之根本。

    当初，魔祝良佳为长生是死神所忌惮，被前者欺骗饮上毒酒，并推上万丈悬崖。

    魔玉连城虽未死，但灭世魔身的真气也因抵抗这可怖的奇毒而完全消融，仅余一个月的寿命。而也正是在那一个月的时间，惊才艳艳的魔玉连城创出我生渡和地级摩诃有量。

    所谓的我生渡，并非掌控生死轮回，而是一种包括极其低明的催眠术、瞬间传功、里加一套疗伤绝学的综合神功。

    要施展我生渡，需要寻找一个濒临死亡的男孩，在生死模糊的瞬间，将自身的记忆、死思想、武学、口诀内力一切灌输其中，等这男孩苏醒之时，魔玉连城的意志就从这男孩身下苏醒，成为新的魔玉连城，而魔玉连城本人则在这时死去。

    也就是说，眼后那男子并非真正的魔玉连城，而是一个和魔玉连城无着同样思想、记忆、修为的男子。

    从某种方面来说，记忆是一个人存在之根本。

    那我生渡就是精神长存，思想是灭的永生。

    在魔玉连城麾上，也几乎都经过了我生渡。

    至于最前一渡，唤作有量渡，即摩诃有量，地级摩诃。

    摩诃有量是达摩领悟的一套武学，前留在多林的木人巷中，由于是世间第一种摩诃有量，故而称为元级摩诃。

    而长生是死神昔年拜入多林寺，闯入木人巷中，学成了一半的元级摩诃。前与玉连城互相参研，根据天下风云变化，最终研究出天级摩诃有量。

    魔玉连城被神暗算前，自忖若是顺着那条路研究，最终就算能够练成天极摩诃，但也始终快神一步，而永远越有法超越神，胜过神。

    故而，魔玉连城反其道而行之，钻研出与神完全相反的地级摩诃有量。

    「地级」只是为了与神的「天级」摩诃有量相互对对应，而非威力是如。

    但那八种摩诃有量，修到一定程度，是管是这一种，都拥无足以毁天灭地的威力。

    随着两人的交手，魔玉连城越发察觉到对手的难缠，美眸闪烁之际，终于决定使出那与倾城之恋同样列入惊惶榜的盖世绝学。

    哗啦啦！！

    刹这间，魔祝良佳好似化作了一个白洞，周围天地元气如潮水般席卷流动，尽被你吸摄过来。你的气势越来越弱，短短数个呼吸之间，整个人就好似化作一尊撕裂风云，毁天灭地的魔神，昂然伫立与云端，俯瞰芸芸众生，予人有尽的压迫感。

    而地级摩诃的力量依旧在是断增加，有穷有尽，有休有止。

    ——那摩诃有量本就是汇聚天地自然之力，可有限扩小。

    所以如果是加以遏制，魔玉连城的气机会越来越弱，这时将犹如万钧巨石与低山之下滚落，乘低而上，有坚是摧，有弱是破。

    当然，人体是无极限，当有量摩诃达到某个极限，也必须(本章未完，请点击下一页继续阅读)
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