第407章 好奇害死猫

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    李景熙试图从阅读过的书籍里，搜索各种神话传说，希翼找出不同点。

    耳边忽然响起泽洋一本正经的声音：「没有区别。」

    她朝泽洋看过去，吃了一惊，问：「区别不是很大吗？比如，集体和个人，理性和欲望……」

    「我没有研究过神学，」秦泽洋说，「我经常看欧美剧，偶尔也会看国产剧，两边的神，都可以谈情说爱，有的神甚至还有吃喝嫖赌的恶习，所以，从行为上分析，没有任何区别。」

    场面安静几秒，众人陷入思考。

    李景熙越过缝隙看向草坪。

    雕塑的翅膀上飞来一只鸟，五彩斑斓的羽毛，发出‘啾啾的声响。

    不一会儿，它飞走了。

    扑棱棱的细微声响。

    静悄悄的来，又静悄悄地走，没有引起除了她以外，其他任何人的注意。

    视线一直跟着飞鸟，直到它成为一个点。

    心里不禁问：神会跟人一样，会产生困惑吗？比如，祂要做什么才能引起人类的注意？祂又要怎么做才能制止人类的愚蠢举动？

    当然，她不是神，不能替祂找到答案。

    「你的角度确实很新奇，从心理学上分析，‘神是人的意志投射，」顾医生率先打破寂静，「近些年，由于受西方文化影响，国产剧里的神一改传统中的‘理性、‘克制，神仙充满了人的欲望，而人本能受快乐原则支配，这种作品很容易在人群扩散，于是便获得了资本青睐。」

    「作为资本家，」他朝傅正卿笑了笑，调侃一句，「你说，这种现象，是对还是错？」

    「对我而言，没有对错，只有优缺点，」傅正卿不以为意，回，「一分为二看问题，只会让人陷入极端，并给各行各业带来混乱后果。「

    「比如，拿合同这种制约方式举个例子，只要一方有不符合条约的现象，被暴露出来后，有心之人就会用对错的帽子扣上去，拿到对自己有益处的东西。」

    「从逻辑上来说，按优缺点进行取舍，这种方法更为妥帖，」他顿了顿，朝顾安和抬了抬下巴，「心理学家，是吧？」

    顾安和举了举咖啡杯：「敬你一杯。」

    傅正卿笑了笑，举起咖啡杯接应。

    李景熙垂下头，盯着桌布。

    心里冒出一个想法：写下预言的人，是对现实的心理投射；还是某个灵感性的念头。

    如果是前者，那么确实要考虑泽洋和顾医生所说的现实情况，因为‘神的性质，显然已经变了，此人成为‘神的目的是什么：

    贪图享乐、享受权利——等等，不言而喻。

    她抬起头，说：「那我们可不可以，不讨论结果，只讨论中西方成神的路，有什么区别。」

    「放下屠刀立地成佛。」翟子安接上。

    「我一直不太理解这句话，」秦泽洋说道，「好人做了一辈子好事，一件坏事就成坏人了，恶人只要放下屠刀，就成了佛。」

    「这就是傅大总裁说的二分法，对佛而言，人没有好坏，只有优缺点。」翟子安看向秦泽洋，「‘屠刀指的是妄想和执念，人只有放下我执，才能解脱出来。」

    「写下预言的人，显然是拥有道家思想的，」安硕说，「对道教而言，神是理性的化身，他们必须克制情感，所以才有过情关一说，过完这一关，神对世间的感情便回到了最纯洁的状态。」

    「这……」西奥多颇为感慨，「这么严苛？怎么可能有人达到这种程度。」(本章未完，请点击下一页继续阅读)
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