第一百六十三章：炼精化炁

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武之人，自然认为先练体后练气方是正途，我乃修道之人，自然认为先练气后锻体为最上乘之选！」

    徐重光笑而不语。

    事实上陈撄宁说得是不错。

    因为积蓄真气，自然锻体。

    像是主世界，只有养气锻体境界，而无锻体境界。

    又如一世之尊那样的世界，有蓄气锻体，而无锻体境界。

    「交感精，呼吸气，二者皆乃后天精气，非是先天之气。」

    陈撄宁解释道：「人有三宝，曰精气神，皆有后天与先天之分。」

    徐重光唱道：「人身只有三般物，精神与气常保全。其精不是交感精，廼是玉皇口中涎。其气即非呼吸气，乃知却是太素烟。其神即非思虑神，可与元始相比肩。」

    这是白玉蟾的心竟恁地歌。

    开头第一句就是：我生不信有神仙，亦不知有大罗天。

    「正是，正是！」遇到志同道合之人，陈撄宁心中畅快淋漓，只觉跟懂行人讲话就是痛快：「人体生而有之之气，乃是先天一炁，我道门先贤认为，先天一炁从虚无中来。」

    「人的血肉物质，后天的精气神，都是在母体是由先天一炁所生出来的。」

    「婴儿在胎中，仅有胎息，等到出生之后，婴儿大哭一声，而外界之空气自口鼻而入，于是口鼻所呼吸进来的后天气就将先天炁所掩盖。」

    「况且后天气，由口鼻无时无刻呼吸补充，而先天炁却是人体从母胎所带出来的有限生命力，越用越少，用尽则亡。」

    炁是人体最初的先天能源。

    一个人的一生，在其诞生伊始，其先天一炁量是最为强大的，也是最足的。

    而随着形体的不断发展，元气，一方面供应着身体生长的需要，同时，不断的人体活动也是耗散元气的途径，而到了最后生命将终之时，人体内的元气终于耗尽，身死如灯灭。

    所以道家理论中，先天一炁的多少，关系着生命的长短。

    徐重光突然内心一个激灵，脑海中突然闪过一个念头，他明白了陈撄宁想要说什么。

    「如果说人体生而有之之气是先天炁，而此后的气是后天气的话。」

    徐重光的目光与陈撄宁的目光在空中触碰在一起，仿佛擦出了火花。

    「先贤所说人体即一小天地，那么天地是否也和人体一样，天地生而有之之气便是先天炁，后而有之之气就是后天气了？」

    「正是此理！」

    陈撄宁抚掌拍击道：「道教传说中，先天一炁生天生地生万物，人体因为先天一炁才生出后天的精气神和血肉组织，天地也因为先天一炁才得以诞生，并生出天地万物。」

    「而人体出生后，先天炁不断消散，用尽则亡。」

    「那么是否天地诞生后，先天炁也在不断消散，用尽则亡了？」

    这样惊世骇俗的说法徐重光尚且是第一次听说，但他却觉得或许这便是真相。

    「天禀元气，人受元精，天地因先天一炁而诞生，先天一炁因此又被称为元气，乃是世界存续的根本。」

    「古代有元气论，张载就是其中代表。他曾说过「元气」是构成宇宙万物的最本质、最原始的要素。」

    「万物的产生、灭亡和发展变化都是元气循「道」而运动的结果，气为万物之精微，完全连续而无处不在。气聚而成形，变为有形色的实物，气散则复归于太虚，表现为实物的消亡。「

    陈撄宁推理道：「而丹书中则说，以无涯之元气，续有限之形骸，如此，则生命力可望永久不竭。」

    徐重光道：「我记得道友曾在所著仙学必成中详解此句(本章未完，请点击下一页继续阅读)
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