第286章 军神的表态

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尾景虎的嘴角在微微抽搐，他的父亲长尾为景就是下克上得国，从小到大一直忌讳下克上也是源自于此，但无论怎么忌讳都无法避免这个事实。

    「如今关东生乱，古河公方失权，关东管领失权，下克上的不正之风刮起，本家要做的不是为小笠原氏复权，而是匡扶幕府大业，维系关东武家的脊梁不倒！震慑觊觎权柄的宵小之徒。」

    「那么你打算怎么做？怎样维系关东武家的脊梁不倒？」

    吉良义时答非所问道：「小笠原殿所求的无非是恢复领地，若他能想明白自己的处境，会明白该怎么做。」

    「算了！你考虑的与我所想的不同。」长尾景虎摇摇头不打算继续辩论，转而关心他的生活：「回去好好安慰虎姬，她还没做好一次接纳三个侧室的准备，就这一点来说，义时的安排实在不妥当！」

    「是！这次错漏确实不妥，我会尽力改正的。」背个黑锅还有苦说不出，即便他自诩聪慧过人也无可奈何。

    就如同皇帝要被大臣催促着早日完婚诞生太子，最好是多娶几个皇妃生一堆皇子，同时又要求皇帝要勤政不要沉迷宫闱，这类前后矛盾、双重标准的谏言有很多，任何时代上位者都不可能做到掌握所有权力。

    你不可能决定你今晚吃的菜到底有多少块牛肉，多少鱼汤，同样你也不可能完全控制家臣、大臣、贵族或者类似称呼的属下们的做所作为，如秦始皇、汉武帝这等英明神武的大地，也有李斯赵高、主父偃李广利之徒，唐太宗李世民也要面对晚年一波波叛乱的风潮，宋太祖更惨被烛影斧声莫名奇妙的干掉。

    如何把握住家臣的脉络一直是统治者考量的问题，帝王权术听说过也见人用过，比如异论相搅就是这么回事，但那东西搬不到日本武家社会里来用，某猴扶持文治派与武断派不断内斗，最后双方打出真火弄出关原合战这么个大乌龙，白白便宜了别人。

    日本的封建制度确立了家臣就是领主的身份，他们有土地有粮食，有属于自己的武装力量以及财税权益，他们负担封君的义务又保有封臣的权利，这就让双方不在是单纯的君主与大臣，而是更复杂的契约合作关系。

    吉良家走到并非正统的封建武家体制，直属家臣都属于完整脱产武家，他们没有一丝一毫的土地知行，但是却享受世代宛行状领受高额的年俸，这些家臣就是吉良家武装力量的主干，用吉良义时的解释，这就叫旗本谱代直臣，享受的世代宛行领就叫做旗本领，比方说关川附近的新田名义上就是吉良家的旗本领。

    即便拥有土地知行上的全面优势，吉良义时也必须顾忌谱代家臣团的态度，就如同战国时代所有武家一样，谱代拥有的人脉影响力以及亲交都是十分让家督忌惮的，许多家中作乱不是一门就是谱代的影响过大，威胁到家督才引发骚乱。

    吉良家臣团就是吉良家的重要组成部分，在吉良义时试图加强集权的同时，还要保证、承诺、安抚家臣团的情绪，并努力再双方之间加深羁绊，确保自己的意志可以被谱代家臣所接受，当然家臣们的强烈意愿他必须接受，这是相互之间的博弈，就如同大明朝的皇帝们通常也哟啊接受内阁的集体意志一样。

    去岁那场川中岛合战还是给吉良、长尾两家造成很大损失，吉百余众出阵，结果战死六百多人，重伤三百多人，轻伤挂彩合计一千八百人，主要是北条高广、本庄繁长、黑川清実所部第一次参与吉良军作战还不太熟悉，双方的配合存在误差。

    经常出现吉良军开始移动时，他们跟不上节奏让整体阵形出现偏差，简单的鼓点变化，牛角号，旗语的配合没学会，分不清佯动和主攻的区别，闹出许多笑话还搭进不少人命。

    这次战争胜利给许多人吸取教训的机会，包括斋藤朝信、柿崎景(本章未完，请点击下一页继续阅读)
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