第47章 【九牛二虎+3】！从欧洲大陆追来的不明势力！【5000】

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不会太过叨扰对方的邀请，青登自是没有回绝的理由。

    就这样，他品尝了番讲武所的料理。

    讲武所不愧是幕府的重点扶持项目。

    不仅水井、训练场等基础设施几近完美，就连日常饮食都能馋哭一大票平民、中下级武士。

    主食是晶莹剔透的大米饭，在巴掌大的饭碗里堆成一座小山，冒出尖儿来。

    配餐是丰盛的四菜一汤。

    香气浓郁的味噌汤、煎得外焦里嫩的秋刀鱼、油晃晃的炸豆腐、口感爽脆的腌萝卜……最让青登惊讶的是，讲武所的配菜里居然还有猪肉。

    「来，橘君，快尝尝我们的牡丹，味道绝不会令你失望哦。」

    男谷精一郎热气洋溢地朝青登餐案上的猪肉比了个「请」的手势。

    尽管直至目前，关于开国与否，日本国内的各方势力仍争论不休，但无论如何，西方的文化风俗传入日本国内的时代大势，终究是无从阻挡的。

    古代的日本人之所以不吃四只脚的牲畜，并不是因为他们不爱吃肉。

    相比起蔬菜，绝大部分的人类都更喜欢吃肉——此乃人类的天性。

    受佛教和神道教的影响，日本官府认为四只脚的牲畜乃不洁的存在，故禁食猪、牛、鹿等四足动物，鸡鸭鹅鱼则不在禁令范围内。

    可日本人也不傻，他们一直都知道肉食好吃，而且也知道吃肉能够强健体魄。

    因此，在日本医师的药方里，肉类乃相当重要的保健品。

    就这样，肉类打着「补品」、「保健品」的名头，在药材店里顽强地生存了下来。

    常有钟爱吃肉的人，打着「购买补品，滋养身体」，偷偷地卖肉、吃肉。

    为了避讳，各类肉食被起了各种代称，并在民间广泛地流传开来。

    猪肉被称为「牡丹」，马肉被称为「樱花」，鹿肉被称为「红叶」。

    所以男谷精一郎的这句「快尝尝我们的牡丹」，意思就是「快尝尝我们的猪肉」。

    随着西风东渐，越来越多的日本人开始了解、接触、品味肉食。

    在此推动下，本就有着一定的民意基础的「肉食文化」，可谓是得到长足的发展。

    在长崎、横滨等跟西方交流较多的地区，那儿的人们甚至已能熟练地用刀叉来切食牛排。

    起初，试卫馆的大伙儿都是不吃肉的。

    一来是大家受「四足动物不干净」的思想影响甚深。

    二来则是肉类老贵了，纵使是上级武士也没法天天开荤。

    在试卫馆渐渐打响名气，经济状况逐步好转后，青登便开始极力推广「肉食文化」。

    其中的过程无比曲折、艰辛，可好在最终结果是令人欣慰的。

    在青登的悉心「调教」下，试卫馆的伙计们而今总算是能接受并享受吃肉的快乐。

    时至今日，他们每周会吃上两至三顿肉。

    改善饮食所带来的变化是相当直观的。

    较之以往，大伙儿的体格都变得强壮了不少——除了总司以外。

    明明论吃肉的次数，总司不比任何人少，可她的身子就是迟迟没有变化，一直都是矮矮小小的。

    兴许这就是身体机能异于常人所带来的副作用吧。

    ——等日后拥有了稳定的财源时，我一定要建一座专为我新选组服务的畜牧场，以使麾下军士每天都有肉吃！

    青登默默地下定决心。

    在这个光是提供白米饭，就能让中下级武士及平民百姓们欢天喜地、感恩戴德的时代里，每天都能稳定地吃上肉……青登都不敢想象把此法坚持上一(本章未完，请点击下一页继续阅读)
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