鬼道（十六）

精华书阁 www.jhsssd.com，最快更新归真路最新章节！

酥油灯，微微星火照亮四周黑暗。画上三字，乃是「礼、心、火」。

    寂冉道：「此门乃为‘火"门，亦为‘礼"门。岐黄（中医）认为‘心为君主之官，神明出焉"，其意可释为‘心主思维"。‘礼"的最初含义，乃是人对神的礼敬。修炼界认为元神在心，而西方曾有人看到神在火中显现，故而心即为人体之火。人若是抛弃了‘礼"，他的生命也必将黯淡无光，对应的火或将熄灭，心脏必定受到损伤。可叹今世人，空有盛名，却已不知‘礼"最初之意。」

    寂冉话落，踱步向上方的第三扇门走去。水韵流、林枫、静言、青年四人，紧跟其后。行至第三扇门，众人望向门梁，见其上之语为「人皆曰水不可少也，而何以无智也，无智者必无清澄之意，其肾已绝，而水为之昏涸矣」。门上之画是一片清澈的水域。画上三字，乃是「智、肾、水」。

    寂冉道：「此门乃为‘水"门，亦为‘智慧"之门。‘流水不腐，户枢不蠹（d）"，‘仁者乐山，智者乐水"，‘上善若水"。水能滋润万物，出乎自然。在世界蜿蜒流淌，虽有曲折，终归大海。看似柔弱，却能无所不及，可润物细无声、可汹涌澎湃，但若停滞，便会枯萎、浑浊，乃至干涸。岐黄（中医）认为肾脏有先天之精气，又具有调节水液的功能，故而肾即为人体之水。又因，肾脏中的先天精气随着人体的生长渐渐会转为后天之精，成为维系生育的功能。故而人在面对性欲时，若是不知节制，先天精气便会耗尽，肾脏功能也会衰竭。」

    寂冉话落，又踱步向左方开

    （首发更新M.JHSSD.COM）

    启的一门走去。水韵流、林枫、静言、青年四人，再度紧跟其后。还未行至左方开启之门，水韵流、林枫四人已纷纷向此门梁上望去，但见梁上之语为「人皆曰土不可少也，而何以无信也，无信者必无交孚之情，其脾已绝，而土为之分崩矣。」

    寂冉道：「‘土"具有长养、化育的特性。因脾脏与胃同受水谷，有输布精微之效，故岐黄（中医）认为此俩物是生命动力之源，脾脏也因故被称为后天之本、气血生化之源。因‘土"性宽厚，能包容、能承载、能负重，地上众生皆从土中生发出来，故土中最基本和最珍贵的，而其所对应之‘信"，也是人最基本的品性。人对神的信仰是道德之源。人若没有正信，就会变的邪恶；人与人之间若不讲诚信，社会也将崩溃。然而，今世间，誓言随便许；‘无利不贪"亦成了座右铭。人为了各自的私利、蝇头小利，杀人害命，用钱买命，唯利是图，可谓机关算尽。何为‘信"？恐已无人知晓矣。」

    寂冉说到这里，不由言道：「老衲失言了。」顿了顿，又道：「一门虽为一德，终点却是一样的，不过一个‘德"字。尔等既悉"，因缘到此，就选一门进去瞧瞧吧，说不得又是一番造化。」

    水韵流、林枫等人，闻听寂冉所言，皆向寂冉施了一礼，谢其方才阐述」的教化之恩。遂后四人各自寻了一门，便探那机缘、造化而去。林枫入了木门，水韵流入了金门，青年入了火门，静言入了水门。寂冉见土门无人选，遂踱步迈向土门。

    铺一进门，众人即处一片黑暗，唯见前方一点星光。木门乃是绿光、金门乃是金光、火门乃是红光、水门乃是蓝光，而土门星光与大地之色近似，乃是介于橙色与褐色之间的橙褐之光。众人虽各处一门，却同时听到一苍老的声音像是从四方而来，其道：「人身可贵，修炼可归真，做人当重德行善，醒世化民。玄学以功德为体，金丹为用，而后可以成仙(本章未完，请点击下一页继续阅读)
紧急通知：精华书阁启用新地址-www.jhsssd.com，请重新收藏书签！
为您提供大神烨洌的《归真路》最快更新，为了您下次还能查看到本书的最快更新，请务必保存好书签！

鬼道（十六）免费阅读.https://www.jhsssd.com