第119章 看个闹热，搭个非白

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    董杏林身后像是有一条大尾巴。

    摇呀——

    晃呀——

    马上就要上天咯！

    「咳咳。」她故意咳嗽了两嗓子，瞅着痛晕过去那病患的另一条腿：「腿部肿胀？」

    原空师傅一个眼神，一位比丘尼取来蒲团。

    原空师傅跪坐蒲团之上，一边打开医箱当中一个缠裹起来的布包。

    布包一推开，她便是眼前一亮。

    「银针？」

    原空师傅略微颔首，接着取出一支银针来，与此同时，比丘尼已点燃艾绒。

    「不愧是原空大师，竟习得针灸之术！」董杏林瞪眼又张嘴的，恨不得贴上去细看。

    一面用艾灸熏，一面施以针灸。

    配合着相互治疗。

    话说，针灸——指的是针法+灸法。

    针法，利用各种特制的针具，对病患经络穴位施行一定刺激的方法，以达到治愈疾病的目的。

    灸法，则主要是利用艾绒等物，熏灼经络穴位以达到治愈疾病的效果。

    但是，在最开始的时候，大夫治病用的针不是电视里常见的那种长长的银针。

    据说，最早时是利用砭石，一种磨成尖状或片状的石头，对病患穴位进行按摩，舒缓病症，从而达到治疗的效果。

    诶……是「***」嘛？

    银针又是怎么发明出来的？

    据说，跟扁鹊有关。

    故事就是扁鹊看见个妇人用银色的小东西缝补衣服，他觉得很特别，若是用来实施针法肯定效果杠杠的。

    于是，金属针代替了砭石和骨针等物。

    话又说回来，扁鹊没见过缝衣服的针？

    摇头。

    反正大致如此。

    在唐朝，灸法普及程度较高，而针法为什么较低？

    不要说她是第一次见人施针法，从董杏林惊讶的神情来看，说明针法在此时还是比较少见。

    懂针法的人，自然是少之又少。

    后来，董杏林特地给她分析了一下。

    拿本国最高等级地界举例。

    长安那旮沓，跟「医疗」有关的两个地方。

    「一个是太常寺下的太医署，一个是殿中省内尚药局。」

    「尚药局不说了，那是专门服侍天子的地方，整个太医署，或许三百来人。」

    「长安城内外多少人？」

    「三百来人够顶个甚？」

    不好意思哦——太医署不是专门负责看病的地方。

    太医署是一个行政管理+教育机构。

    以字面意思理解，就是颁布个什么医疗政策，以及培养医学人才等等。

    太医署里面的行政管理人员，教学老师和学生，加起来三百人左右，而长安少的时候几十万人，多的时候上百万人。

    请问，一个医生要给多少人瞧病？

    以下哪些人能够去太医署看病？

    A.贵族

    B.官员

    C.宫女太监

    D.退休官员

    没有E选项，平民百姓请出门左右拐，去东西市的药铺，再不行就去「黑诊所」，或者碰运气找个赤脚大夫。

    太医署给看病的人主要是吃公家粮那些个，退休人员，可以呀，得以上，另外，宫女太监也可以，去太医署下面一个叫「患坊」的地方，去给人练练手。

    长安如此，何况其他地方？

    其实，唐朝已经很努力培养医学生，很多府特设医学点，请医学博士、助教培养(本章未完，请点击下一页继续阅读)
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