第19章 盛宴

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    顾经艺这些时日想着参悟《血狱焚海经》功法一事，每日自丹火堂内来去匆匆。

    惹得柳凤初颇有些诧异，她还想着感谢顾经艺那日替她完成份额呢？

    顾经艺将自己每日参研炼丹和炼器技艺的时间压缩了许多，对照着自宗门藏书阁借来的《魔门秘藏语录》参悟《血狱焚海经》。

    半月之后，总算有所收获。

    《血狱焚海经》的修炼和《太初百炼灵宝经》这样的仙道功法境界相同。

    也是自从炼气开始，洞真结束的凡俗十大境界。

    不过不同于《太初百炼灵宝经》需要依靠本命法器踏入炼气境界后，方能炼化出第一口灵炁的关窍。

    《血狱焚海经》则是需要依靠血种转化为魔体。

    据说这功法是自从血狱魔天的焚海魔神传承下来的，根据资质、魔心的不同，转化出的魔体也不尽相同。

    待到一阶段魔体大成，也就是炼气圆满之时，会自魔体内孕育出一种神通。

    想来那日老许头倒是没有修成第一阶段的魔体，故而顾经艺能否活下来还另外两说。

    而自己前两年在下院松林旁看见的化为魔门妖人的宿宁，使用的「画皮」神通想必也是自这魔体中孕育出来的。

    也不知道这幽冥宗在百炼灵宝宗内大肆散播血种，将资质较差或是对宗门有怨气的弟子引诱入魔到底是有何盘算？

    《太初百炼灵宝经》作为有着稳妥修炼至洞真境界的功法，顾经艺自然不会自毁长城的转修《血狱焚海经》。

    但这《血狱焚海经》内有三个秘术倒是引起顾经艺的兴趣。

    《暴食盛宴》通过大量吞吃血肉类食物，转化为自身肉身血气，提升身体素质，强化力量。

    除此之外还可以将多余的血气转化成血核，战斗必要时爆发使用，或是用于维持生机，在没有灵气供养的秘境内维持辟谷状态。

    《血肉化生》则是一类恢复型秘术，入门阶段可以做到快速愈合、断肢重生，高深境界甚至能滴血重生，不死不灭。

    不过这都是需要消耗血气或是血核的力量。

    《魔道元神》则是更加高级的元神秘法，修道者身体内有「三尸九虫」，「三尸」分别是彭琚、彭瓒、彭矫，「九虫」则是伏虫、回虫、白虫、肉虫、肺虫、胃虫、鬲虫、赤虫、蜣虫。

    这「三尸九虫」是欲望产生的根源，是毒害人体的邪魔。

    作为道门魁首且得道祖真传的「归一清静门」，有一秘法《一气化三清》，就是走的斩去三尸，化作外道元神的路子。

    而这《魔道元神》则是供养心底恶念，将「三尸九虫」化作魔道元神的秘术，一共能分出十二道元神。

    但因为这些魔道元神是欲念所化，彭琚所化元神会更加贪宝，彭瓒所化元神会更加贪色，彭矫所化元神会更加贪吃。

    而九虫所化外道元神则像瘟疫源头一般，无时无刻不散发疫毒。

    这《魔道元神》之法对于如今的顾经艺来讲有些食之无味，弃之可惜。

    但《暴食盛宴》和《血肉化生》是如今用得上的秘术，顾经艺倒是毫不客气的化为己用了。

    百炼灵宝宗，外门，烈阳下院，膳堂。

    看着顾经艺那埋头苦吃的样子，一旁的徐闻三人倒是目瞪口呆，因为顾经艺面前已经摆放了约莫三十个空碗，足足垒成了一座小山。

    顾经艺感受着一份份食物在自己的肠胃内迅速分解为血气，然后滋养全身，让他浑身暖洋洋的。

    心脏的跳动更加有力，血液在全身的血管内奔驰骨骼都收到了部分强化。

    于是心满意足的结束(本章未完，请点击下一页继续阅读)
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