242 女教练的角色可以有

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让他们给自己准备两个观众席座位就行。

    等到了演讲的点，李阳导演从后台走出来。

    「大家好，我是李阳导演。」

    他穿着笔挺的西装，年纪不大，但是头发斑白，有点未老先衰的感觉。

    但是面相清爽，眼睛有神，看来还是有创作激情和能力的。

    刘尚和台下观众一块鼓掌。

    身旁的陈婉清小声地问：

    「这个人是谁啊？」

    刘尚一头黑线。

    刚才来得急，路上没有跟婉清说明情况，刘尚指着舞台，示意听这个家伙讲话就好。

    李阳拿起麦克风，直接开始了演讲：

    「我们的社会和生活有很多地方在不断地进步、不断地改善，但不能否认的是，国内还有很多人生活在底层或者挣扎在底层，有数亿人月收入在一千元以下——这批人其实是国家社会的基石、最基础的一部分，如果他们的生活好了，那么中国的国力一定会好，而不是只看1%或者不到1%的那些富豪们。

    而且，不要忘了，富豪们赚的钱也都是跟底层有关系的。

    如果真正到底层一看，会发现他们很多人的状况是触目惊心的。

    我不想拍出那些虚假的现实主义作品——那种现实主义作品是留不住的。

    比如说，特殊时期中的那几部电影，能流传长久吗？

    《决裂》《金光大道》等。

    艺术作品中能长久流传的，绝不是那些熘须拍马的作品。

    再比如，据说清朝有一个皇帝（乾隆皇帝），一共写了几万首诗，但是大家能记住他的哪怕是一首诗吗？

    而李白、杜甫、白居易等人的诗，关注民间疾苦的诗，关注人心的诗，一直流传到现在，可以说流芳百世。

    这是为什么？因为李、杜、白他们真正关注的是人、人的情感。

    所以，我再三想跟大家说的是：

    我的电影不是仅仅卖惨，不是通过底层来说我们国家如何如何不好，不是所谓「递刀子」，我关注的是人性——人在某种状态下的人性表现，他/她怎么样去做，这是非常重要的。

    电影《盲山》是我自己原创的剧本。

    当时，我采访了大量被拐卖的妇女、解救她们的警察，以及人贩子，然后我自己创造了影片中的角色。

    比如，为什么要创造黄德诚这个乡村教师角色？

    虽然不是他拐卖的女大学生，但是他面临的是怎么样对待这个被拐卖到村里的女大学生的问题。

    每一个人在这种情况下，可能选择视而不见，也可能选择去解救她，也可能选择去利用她。

    再比如，小卖部的那个老板，他就利用自己手中有钱，就要跟被拐卖妇女发生关系再给她钱。

    每个人物都是不一样的。

    影片中的那个村长，以冠冕堂皇的说辞挡住了被拐卖妇女逃出牢笼的路——他说话是一本正经的。

    实际上，在被拐卖妇女到村里之后，村里的每个人都会表现出自己特异的人性。

    例如，那个所谓的婆婆，她劝的时候，说的话是「我们女人就是这样」。

    其实，她本身的遭遇也很惨，但是她已经麻木到变成施害者……

    通过这部电影，我们看到人性在这种时刻的表现。

    现在拐卖妇女的问题，去屏蔽消息是一种态度，去支持也是一种态度；

    每个人其实都是有态度的。

    而各种态度背后，反映的是人性，反映出人对事情的认知，反映出人是怎么看待一个人的。

    我想用电影表达(本章未完，请点击下一页继续阅读)
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