371.泉州宗室(上)
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快到一个八九十岁的老者时,赵居静轻声向赵孟启介绍,「此老亦是宗亲,讳希汉,今岁九十有八,曾知福清县,为人清正有经略,任上时,苟有犯法,虽公卿子弟亦不贷焉,颇以酷闻,在县,人人皆侧足而立,时号……赵阎罗,脾气有些古怪,言语上或许会有冒犯,还请殿下多担待着些……」
从字辈可知,这赵希汉是赵孟启爷爷辈,不过这倒没啥稀罕,毕竟赵居静也是赵孟启爷爷辈,只是不同支派而已。
但是接近百岁的年纪,就快成为人瑞,怕是到了崇政殿上都能随心所欲,而赵官家还得慎重地礼待。
「小静子,你在娃娃耳边碎碎叨叨的,可是又说咱老不死什么坏话?」
赵希汉声音还挺洪亮,瞪着略有浑浊的双眼,眼角却被耷拉的眼皮遮住大半。
赵居静六七十岁的人了,有正经郡公爵位,又是提举南外宗正事,却被喊成「小静子」,硬是反驳不得,还得赔笑。
「哪能呢,老哥哥多心了……」
假如可以,赵居静自然不想让这老头出现在这里,就算平时见了也是绕道走。
孝亲敬老是华夏道德传统的重要基石,唐宋法律中,九十岁以上者就算犯了死罪也不得加刑惩罚。
赵孟启也不敢怠慢,毕恭毕敬稽首致礼,「侄孙拜见老伯翁。」
赵希汉拄着鸠杖,望着顶盔掼甲的赵孟启,缓缓打量了许久,脸上微微露出满意之色。
「你这娃娃倒是英武,太宗以降,咱赵家就基本没人再如此戎装了,惟愿你能奋祖宗之余烈,恢复天下,重开盛世。」
这话十分的倚老卖老,却也是夸奖居多。
赵孟启刚要谦逊几句,老头却神情一转,语气硬邦邦起来。
「本来,你虽无储君之名却有储君之实,迟早是要担起这江山社稷的,咱一愚钝老朽是没资格对你指手画脚的,但咱心里有些话却不吐不快!」
哟,这是打算教训我?
赵孟启讶然,只是神色如常,微笑道,「能得老伯翁指教乃是侄孙之福,还请赐下。」
老头板起脸,「那咱就放肆了,你文武双全才智绝伦,这没什么好说的,然则处事却总有偏狭跳脱之嫌,屡屡以机巧弄险为计,或能胜于一时,但有闪失必万劫不复,孟圣曰「居中守正,行以致远。」你为国本,身负千钧重担,当以此为念,慎思慎行,厉行正道方为长久。」
赵孟启满脸讪讪,「老伯翁教训的是,侄孙谨记。」
不管老头说得对不对,赵孟启也不想多做辩解,毕竟人的思想最难改变,也没必要让所有人都能理解自己的思想,敷衍过去就好了。
但老头并没有到此为止,又继续道,「听闻你颇好商贾事,有点石成金之能,甚至在民间有「财王」之称,以逐利为能事,然「天下有义则治,无义则乱,义胜利者为治世,利克义者为乱世。」,义乃利之本,你一味重利岂非本末倒置!?利诚乱之始也,所谓「义者,天理之所宜,利者,人情之所欲。」,若要天下大治,必当革尽人欲,复尽天理,方是正道!」
老头这话里其实就是朱熹所推崇的「存天理,灭人欲」,后世人对此多半都是嗤之以鼻的,认为这是愚昧腐朽。
不过呢,这话也不是朱熹首创,而是贯穿了整个儒家思想,凡是被称为儒家圣人的,包括后来的王阳明,都阐述过相似的观点。
其中真正的内涵,流传到后世多有篡改或误解,而绝大多数人懒得去深入了解,人云亦云就够了,毕竟后世奉行金钱至上。
「当今之世物欲横流,惟利是图,才致使大宋江河日下,愈发腐朽不堪,今次福建乱事之起因,归根结底不正是某些人见私利而(本章未完,请点击下一页继续阅读)
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