第29章 义之与比

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 说完，艾雪用求知的目光看着苏长安。

    「好！」夏剑激动的握紧了拳头，虽然他不学无术，但两人讲解的这么直白了，他还是能理解的。

    艾雪的这个提问，不可谓不刁钻。

    苏长安说君子对天下人无亲疏远近之分，艾雪一个既然无亲无疏，为什么要讲孝？

    这直接是用苏长安自己的解释来反问苏长安了，夏剑觉得胜利在望了，他不认为苏长安能回答出来。

    苏长安皱着眉思考了一下，片刻后缓缓开口道。

    「你们现在看到的我，是有一双手，一双脚，和一个脑袋组成的。」

    「我不能说我这个身体只是我的手脚，或者只是我的头，这是不完整，所有东西东西组合起来，才是一个我。」

    「举这个例子，就是想告诉你们，整个天下就是自己，天下的人就好比我方才所说的手和脚。」

    「所以对于天下人，我们都需要关爱、关怀，不分亲疏。」

    「我们不能说，脑袋得亲一点，我们就爱它。」

    「脚我就不爱它，它是疏远的，我把它砍掉也无所谓。」

    「这就错了，这是不自爱。」

    「所以放下小我，你才能知道，原来天下真正是一个自己。」..

    「君子他明白这一点，他明白天下原来就是一个自己，所以他对天下『无适也，无莫也』，无亲无疏，没有分别执着，对一切众生平等的爱。」

    「这个平等的爱就是义，义是什么意思?「义者，宜也」，宜就是合适的、应该的，所谓合情、合理、合法。」

    「为什么他做的事情是合情合理合法?」

    「因为他的心没有分别没有执着。」

    「要是一落到分别执着，他肯定做出来的不符合义，因为他有亲疏的歧视，他是有分别的。」

    「所以才干出不符合道义的事情，这一句是希望我们放下亲疏的分别执着。」

    「你不放下分别执着，你怎么能够合义?」

    「现在把分别执着一放下，就能够回归到道义上。」

    「回归之后，你的行为是不是说绝对是对任何人都一模一样，说不分别。」

    「不分别就是一模一样吗?」

    「也不是，那要看缘，缘上有亲疏。」

    苏长安停顿了一下，艾雪则如痴如醉的听着，至于其他人，一副不明觉厉的样子。

    「虽然我心里没有分别，但是要随着缘做，对着父母我们要行孝，对于老师要恭敬。」

    「因为缘不一样，父母跟我们最亲近，而且对我们有很深的养育之恩。」

    「老师教导我们，这个恩德很大。」

    「当然对父母、老师那种礼敬的行为是应该更加加强。」

    「可是我的心是平等的，绝不会偏私于哪一方，也绝不会歧视一般的众生，这叫符合义。」
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