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也就是统一六国后的第三年，始皇东巡郡县，先到邹峄山，行祭礼，刻石颂秦功业，又召集齐、鲁的儒生博士七十余人到「天下第一山」——泰山下，商议封禅的典礼，以表明自己当上皇帝是受命于天的。

    儒生们的议论却各不相同，难于施行。

    于是始皇帝遂自定礼制，整修山道，自泰山之阳登山，在岱顶行登封礼，并立石颂德，借用原来秦国祭祀雍上帝的礼封泰山、禅梁父，刻石颂秦德。

    颂辞称:

    「皇帝临位，作制明法，臣下修饬。

    二十有六年，初并天下，罔不宾服。

    亲巡远方黎民，登兹泰山，周览东极。

    从臣思迹，本原事业，只颂功德。

    治道运行，诸产得宜，皆有法式」云云，都是称颂自己的功德，共一百四十七字。

    刻石是四面环刻，颂辞刻了三面。

    其实质则为巩固皇权，粉饰太平，带有一种君权神授的意味。

    秦二世胡亥嗣位，于元年(前209年)也东巡，又在空余的一面刻上他的诏书和从臣姓名。

    刻辞为秦朝统一文字后的小篆，相传是李斯所书。

    秦始皇、秦二世之后是汉武帝、汉光武帝。

    元封元年（公元前110年）三月，汉武帝率群臣东巡，至泰山，派人在岱顶立石。

    之后，东巡海上。

    四月，返至泰山，自定封禅礼仪：至梁父山礼祠「地主」神。

    其后举行封祀礼，在山下东方建封坛，高九尺，其下埋藏玉牒书。

    行封祀礼之后，武帝独与侍中奉车子侯登泰山，行登封礼。

    第二天自岱阴下，按祭后土的礼仪，禅泰山东北麓的肃然山。

    封禅结束后，汉武帝在明堂接受群臣的朝贺，并改年号元鼎为元封，割泰山前嬴、博二县奉祀泰山，名为奉高县。

    此后，汉武帝又来泰山举行封禅仪式。

    建武三十二年（公元56年）二月十二日，光武帝率群臣至奉高，遣派役夫1500余人整修山道，驺骑3000余人在登封台上垒方石。

    开始斋戒，二十二日在泰山下东南方燔柴祭天。

    礼毕，乘辇登山，至岱顶少憩后更衣行封礼。

    二禅梁父山，改年号为建武中元。

    汉光武帝刘秀后，汉章帝刘烜、汉安帝刘祜、隋文帝杨坚在史籍上，有确切记载的到泰山封禅祭祀，但并没有记入正史后。

    而正史上，汉光武帝刘秀后，便是唐高宗李治、唐玄宗李隆基、宋真宗赵恒。

    ......

    未完待续

    第046章预告武器升仙
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