第2050章 “梵天”的邀约

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    何洛安顿好「黑天」克里斯那后，便先行返回了「仙侠世界」。

    虽然祂的「生命剥夺」能力还没完全熟练，但是这段时间祂暂时不想再去骚扰次大陆神系下辖叙事，而是要给次大陆文化圈一个适应新婆罗门教的过程。

    同时祂也在观望，想看看佛教对此事有何反应，会不会悍然出手，将初生的新婆罗门教摁下去。

    事实上佛教诸神确实已经开始采取针对性的行动，试图打压新婆罗门教信仰。

    但是佛教一直以来都标榜仁善与包容，戒嗔戒杀，这就导致祂们无法在民间采取***的方式来打压新婆罗门教信仰，只能通过加强洗脑力度来争夺信徒。

    至于前往「薄伽梵往世书」世界去杀死「黑天」克里斯那这位新上任的神王，「九佛」们确实考虑过可行性，但最终还是推翻了这个方案。

    原因很简单，「薄伽梵往世书」世界的叙事权现在属于何洛。

    祂想来就来，想走就走。

    「九佛」可不相信何洛会放任祂们入侵「薄伽梵往世书」世界，去杀死克里斯那。

    搞不好何洛把克里斯那留在那里就是一个诱饵！

    事实上祂们并没有猜错，何洛确实有以克里斯那为饵的打算。

    只要佛教诸神敢踏进「薄伽梵往世书」世界去对付克里斯那，基本上就逃不出何洛的手掌心。

    去多少，死多少！

    一时间，佛教高层对新婆罗门教的兴起有些束手无策，就像当初旧婆罗门教对佛教兴起无可奈何一样。

    随着时间流逝，新婆罗门教通过日积月累，信徒的数量越来越多，已经明显超越了旧婆罗门教的低谷期。

    事到如今，何洛不得不考虑一个新的问题。

    那就是新婆罗门教除了彻底将「帝释天」因陀罗踢出局之外，依然保留了旧婆罗门教的三大至高神。

    尽管「毗湿奴」的「护持之神」已经被克里斯那继承，但是「梵天」和「湿婆」两位至高神还摆在那里。

    就算有朝一日，新婆罗门教力压佛教，重新统治次大陆文化圈，克里斯那最多也只能掌握次大陆神系的三分之一话语权。

    这并不符合何洛和东方神系的利益。

    于是何洛决定继续执行「至高神清除计划」的第二阶段，干掉「梵天」与「湿婆」，让「黑天」克里斯那成为未来印度教独一无二的至高神。

    就在祂准备出发前往「吠陀经「叙事群对付「梵天」本尊时，对方却抢先向祂发出了邀约。

    何洛一时间有些纳闷，「梵天「找祂干嘛？

    这是打算先下手为强，还是引狼入室？

    何洛琢磨了很久，始终也猜不出对方的意图。

    但是考虑到自已与「梵天」终有一战，而且这一回祂也做好了主动出手的准备，干脆应邀赴约。

    很快的，何洛就来到了「梵天」所在的婆罗门教主叙事——「摩奴法典」世界。

    「梵天」诞生于「摩奴法典」世界，并且在此成长为婆罗门教至高神。

    甚至有小道消息说，祂其实还是「摩奴法典」世界的叙事者！

    当然，这个小道消息何洛是不信的，大概率是婆罗门教信徒在往自家的「创造之神」脸上贴金。

    真正的叙事者必然位于更高的叙事层，不可能被乐园联盟限制在一个神级世界。

    根据最后一次「至高」组织的***，也就是何洛前阵子去分享经验的那次，有人提出了「叙事者世界」的概念。

    经过与会成员的分析讨论，最终得出「叙事者世界」大概率存在的结论。

    而多元宇宙及各(本章未完，请点击下一页继续阅读)
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